Kościół

Kościół

Kardynał lekceważy nauczanie Kościoła, ksiądz odchodzi z parafii

Ojciec Swierzek zapowiedział, że nie będzie sprawował mszy świętej w tej parafii. Duchowny podkreślił także, że jest zasmucony faktem, że kardynał Schönborn spotkał się z Florian Stangl, aktywnym homoseksualistą i jego partnerem, ale nie znalazł czasu, by o całej sytuacji porozmawiać z samym proboszczem. Z tych powodów duchowny zdecydował się poprosić o przeniesienie. - Mam kapłańskie sumienie i szanuje prawo Boże i kościelne – podkreślił duchowny.

Kościół

Pierwsza gra planszowa o Bożym Miłosierdziu

Gra powstała w Krakowie dzięki inicjatywie Wydawnictwa Polskie Gry Planszowe i współpracy z Sanktuarium w Łagiewnikach. Będzie miała swoja premierę 15 kwietnia w uroczystość Bożego Miłosierdzia. „Ta planszówka zrodziła się z pragnienia dzielenia się Dobrą Nowiną” – tłumaczy Paweł Kołodziejski, autor gry. „Zadanie było trudne, ale pasjonujące. Chcieliśmy zaprosić młodych ludzi do stołu, siąść nad planszą i rozpocząć dialog. A gra poprzez zabawę i rywalizację zbliża do treści niezwykle ważnych: pokazuje, że poprzez pracę nad własnym charakterem, ćwiczenie się w cnotach i pozbywanie się wad, i przede wszystkim dzięki Miłosierdziu Bożemu, zbliżamy się do kochającego Jezusa” - dodaje.

Kościół

25 milionów egzemplarzy Koranu do rozdania

Jak powiedział w kolońskiej rozgłośni diecezjalnej „Domradio” Timo Güzelmansur, prezes Muzułmańsko-Chrześcijańskiego Centrum Dokumentacji przy Episkopacie Niemiec, „nie można zabronić rozdawania pism religijnych, ale należy wyczulić społeczeństwo na radykalne inicjatywy”. „Musimy wiedzieć, kto rozdaje księgę Koranu. Inicjator akcji Ibrahim Abou Nagie uważany jest przez niemiecki wywiad za jednego z najgroźniejszych kaznodziei w Niemczech. Jego ugrupowanie salafitów interpretuje islam w sposób radykalny” – podkreśla Timo Güzelmansur.

Kościół

Watykan: jeszcze w kwietniu debata o neokatechumenalnej Eucharystii

Tę „bardzo pilną” kwestię, dotyczącą zgodności sprawowania przez neokatechumenów Mszy św. z doktryną i praktyką liturgiczną Kościoła, osobiście polecił przebadać dykasterii Ojciec Święty. Benedykt XVI miał zdecydować, aby ogłoszony 20 styczna dekret aprobujący celebracje zawarte w Dyrektorium Katechetycznym Drogi Neokatechumenalnej obejmował wyłącznie celebracje pozaliturgiczne. Benedykt XVI mówiąc 20 stycznia b.r. o możliwości sprawowania Eucharystii w małych grupach przez neokatechumenów zaznaczył, że musi być ona otwarta na wszystkich, którzy należą do Kościoła i nie może oddzielać od wspólnoty parafialnej. Zdaniem Magistra o problemach związanych z celebracjami neokatechumenalnymi poinformował papieża kard. Rainer Maria Woelki z Berlina, który na polecenia Ojca Świętego sformułował szczegółowe informacje dotyczące wspomnianych kwestii. Benedykt XVI 11 lutego przekazał ten list wraz z osobistą prośbą o rozpatrzenie problemów, które dotyczą nie tylko archidiecezji berlińskiej, do Kon

Kościół

Peter Seewald: Benedykt XVI już teraz jest jednym z największych papieży

„Najnowsze badania wykazują, że wkład Josepha Ratzingera jako doradcy kardynała Josepha Fringsa z Kolonii był o wiele większy, niż on sam sądził” - stwierdził Seewald. Przypomniał, że obecny papież miał niemały udział w zredagowaniu soborowych tekstów, m.in. „Lumen gentium” oraz „Dei verbum”. Zwrócił uwagę, że Ratzinger nie był „rewolucjonistą”, a „preferował katolicyzm, który nie zaostrza problemów, lecz je rozbraja”. Dodał, że teraz jako papież ma zadanie ugruntować dzieło Soboru, uczynić go „odpornym” na wszelkie przeciwności. „Jako człowiek środka Benedykt XVI stara się odsuwać to, co jest mniej dobre, a to co bardziej dobre – zdecydowanie wspierać” - stwierdził.

Kościół

Belgijski biskup: żonaci księża byliby wzbogaceniem dla duszpasterstwa

Przypomniał, że żonaci mężczyźni przyjmują święcenia w katolickich Kościołach wschodnich. Ponadto Kościół katolicki udziela święceń żonatym pastorom protestanckim, którzy przeszli na katolicyzm.

Kościół

Nalaskowski: Kościół niemożliwy

Zastanawiam się gdzie jest mój Kościół. Czy to „Kościół negocjujący” jak u ks. kard. Kazimierza Nycza, czy to „Kościół medialnie smagany” jak u ks. Tadeusza Isakowicza-Zalewskiego, czy „Kościół historyczny” kończący się na Janie Pawle II, „sowio-hołowniowy” z TVN, czy to mój „Kościół parafialny” z najlepszym na świecie proboszczem ks. Grzegorzem Leśniewskim? Czy można być w tylu kościołach jednocześnie? Czy jeśli w imię Jezusa spotyka się dwóch lub trzech to i On jest z nimi? A zatem z kardynałem i jego współbraćmi w biskupstwie? Z ks. Tadeuszem i jego wydawcami? Z nielicznymi już, którzy mówią o sobie „pokolenie JP2”? A w naszym Kaszczorku, w niedużej gotyckiej świątyni też?

Kościół

Ks. Dziewiecki: Miłość silniejsza od śmierci

W obliczu pustego grobu i zmartwychwstania Jezusa ludzie zajmują radykalnie różne postawy. Jedni – jak kobiety, które przyszły do grobu w wielkanocny poranek i jak uczniowie, którym Zmartwychwstały przyniósł pokój – cieszą się Jego obecnością i miłością, która z Niego promieniuje. Inni – jak żołnierze strzegący grobu i ich przełożeni – w obliczu pustego grobu wpadają w popłoch i decydują się na kłamstwo. Twierdzą, że to uczniowie wykradli ciało Jezusa. Za pieniądze żołnierze zgadzają się na to, by publicznie ośmieszać samych siebie, gdyż twierdzą, że wiedzą o tym, co działo się wtedy, gdy spali.

Kościół

Widzieliśmy Pana

A jednak nie zawiodłeś. Dotrzymałeś słowa. Wystarczyły Ci, Jezu trzy dni, by odbudować Świątynię Swego Ciała. W całej linii spełniło się to, o czym zapewniałeś. Co więcej, nie opuściłeś tych, których powierzył Ci Ojciec, za których prosiłeś, aby byli jedno. Dalej okazujesz im swoje miłosierdzie. Umacniasz ich. Nie pozwalasz, by ustała ich wiara. Jezu Zmartwychwstały, pozwól mi przejść śladami Tych przebitych stóp. Chcę poznać Twoich przyjaciół, zbudować się ich wiarą i nadzieją. Wsłuchać się w Twoje słowa, spotkać się z Twoim wzrokiem, usłyszeć z Twoich ust swoje imię, by bardziej Cię kochać. Bolesne były Twoje ślady na Golgotę. Z Golgoty do grobu już nie Twoje, ale tych, którzy poszli za Tobą: bolesne ślady twej Matki, kilku niewiast, Józefa z Arymatei.... Oni Cię nieśli.

Kościół

„Londyn będzie światłem przewodnim islamu”

Przemawiając do wyznawców Allacha w jednym z najbardziej konserwatywnych meczetów w Londynie (North London Central Mosque), Livingstone zapowiedział, że jeśli obejmie stanowisko burmistrza, będzie „kształcić masy Londyńczyków” na temat islamu.

Kościół

Ks. Mądel SJ: Zmartwychwstanie i lęk

Dla Marka zmartwychwstanie jest także kwestią odwagi. Kobiety idące rankiem do grobu są przytłoczone ciężarem wspomnień. Ich umiłowany nauczyciel nie żyje, a one nie potrafią podołać temu, co się stało, więc szukają ratunku w zajęciach prostych i konkretnych. Chcą wyprawić Jezusowi piękny pogrzeb. Owiną go w czyste płótna i ułożą w grobie do snu na wieki, nie żałując przy tym mirry ani aloesu. Ani łez. Kamień zamykający wejście do grobu jest bardzo ciężki. Martwią się tym kamieniem.

Kościół

Niezwykły świadek Zmartwychwstania

Po Zmartwychwstaniu Chrystusa grobowe płótna, w które było zawinięte Jego ciało, pozostały nienaruszone (por. J 20, 6-7). Fakt ten stał się dla Jana Ewangelisty widzialnym znakiem Zmartwychwstania. Z tych płócien grobowych Jezusa do naszych czasów zachował się Całun, który jest przechowywany w Turynie, oraz Chusta z Oviedo. Najcenniejszą relikwią chrześcijaństwa jest niewątpliwie Całun Turyński – lniane prześcieradło, o wymiarach 436 na 110 cm, na którym widnieje tajemnicze odbicie całego ciała Jezusa. Amerykańscy naukowcy z Instytutu Badań Kosmicznych NASA po serii skomplikowanych badań Całunu wydali oświadczenie, w którym stwierdzają: „Dla nas, uczonych, możliwość sfałszowania odbicia na Całunie byłaby większym cudem aniżeli Zmartwychwstanie Chrystusa, oznaczałaby bowiem, że cała nauka XX wieku nie dorównuje umysłowi fałszerza z XV w., co chyba jest niedorzecznością”. Od przeszło 100 lat Całun jest najbardziej badanym przedmiotem w historii, zajmują się tym najlepsi w świecie specjal

Kościół

Od Kelkala do Meraha - Francja w żałobie

Choć Francja nie pierwszy raz była terroryzowana przez nastolatka, to po raz pierwszy terror którego doświadczyła był tak okrutny, bezwzględny i bolesny. Nie tylko dla najliczniejszej w Europie społeczności żydowskiej, namawianej w ostatnich dniach szczególnie uparcie przez polityków izraelskich od aliji (emigracji powrotnej do Izraela), ale również dla najliczniejszej w Europie Zachodniej społeczności muzułmańskiej. Ta ostatnia musiała bowiem zmierzyć się nie tylko z śmiercią francuskich żołnierzy, uczestników misji w Afganistanie, których rodzice podobnie jak rodzice Mohammada Merah urodzili się w Afryce Północnej, ale również będzie musiała jeszcze bardzo długo stawiać czoła napiętnowaniu związanemu z faktem, że szaleniec mordujący ludzi na ulicach Francji okazał się być nie francuskim Adersem Breivikiem - skrajnym prawicowcem, ale muzułmańskim radykałem. Merah zabijając żołnierzy francuskich maghrebskiego pochodzenia uśmiercał niejako ideał samego siebie. W przeszłości chciał bowie

Kościół

Abp Michalik: "Kościół jest taki, jacy my jesteśmy - często grzeszni i słabi, ale powstający z upadków”

- Kościół, to znaczy my wszyscy, my tu obecni w kościele, biskupi zjednoczeni z ludem, może przegrywać z rządem, z politykami. Ale dobrze wiemy, że nie wolno nam przegrać z narodem. Kościół ma trzymać z prostym człowiekiem, bo temu człowiekowi zaufał Chrystus i w tym człowieku jest siła, bo za niego umarł i zmartwychwstał. Warto dla Chrystusa żyć i umierać, bo kiedyś z Nim zmartwychwstaniemy – powiedział abp Józef Michalik. Zwrócił uwagę na problem niżu demograficznego i polityki rodzinnej. Jako receptę na te problemy wskazywał reformy moralne. – Nie pomogą żadne narzucania podatków, jeśli nie będzie pochylenia nad głęboką reformą moralną. Tylko narody moralne dochodzą do jakiegoś stałego, mocnego opartego na zdrowych fundamentach dobrobytu, a nie narody krętackie, zaplątane w różne układy – mówił metropolita przemyski. Abp Michalik podkreślił, że w Polsce, nieprzypadkowo przez niektóre środowiska, podsycany jest antyklerykalizm. – Trzeba, żebyśmy poczuli się odpowiedzialni za zmartwyc

Kościół

Terlikowski: Mocny akcent na Wielką Sobotę!

Mocnych słów, jak zwykle włożonych w usta widzów (dziwnym trafem bezimiennych) nie brakuje. „Kicz”, „szok”, „kto to powiesił” - mają mówić odwiedzający kościół. I choć estetyka twórczości (także pozostałej Dowgiałły jest mi obca), to akurat tym razem będę bronił decyzji ks. Drozdowicza o powieszeniu tego obrazu w tym właśnie momencie. To jest bowiem właśnie obraz na Wielką Sobotę. Z mocą pokazujący, czym jest ten czas, czym jest Wielka Sobota, rozumiana przez pryzmat współczesnych wydarzeń, czytana przez „znaki czasu”.