Kategoria
Kościół
Podkategoria: Kościół
Kard. Tauran: jesteśmy skazani na dialog z muzułmanami
Jest to platforma dialogu, w którym uczestniczą z jednej strony Stolica Apostolska, a z drugiej – przedstawiciele 138 islamskich intelektualistów, którzy w kontekście muzułmańskich protestów po wykładzie Benedykta XVI w Ratyzbonie napisali do Papieża list otwarty. Podczas zakończonego 23 listopada posiedzenia dotknięto samej istoty ratyzbońskiej kontrowersji, a mianowicie relacji między rozumem i wiarą. Na czele delegacji katolickiej stał kard. Jean-Louis Tauran.
Terlikowski: Moje stanowisko w sprawie kary śmierci
Władza, aby chronić innych przed złem, ma prawo wymierzyć najwyższy wymiar kary. Delikatna zmiana dotyczy obecnie nie tyle kwestii, czy władza zachowuje takie prawo, ile tego, czy, na obecnym etapie rozwoju systemów penitencjarnych czy szerzej możliwości kontrolowania przestępcy (a niestety także wszystkich obywateli), do obrony przed złoczyńcami konieczna jest kara śmierci.
Adwent to szkoła czekania
Jaką drogę duchową powinien przejść chrześcijanin, aby Adwent stał się rzeczywistym przygotowaniem do Bożego Narodzenia?
Katolicki spór o karę śmierci
Wczoraj Jarosław Kaczyński zakomunikował ,że PiS będzie domagało się przywrócenia w Polsce kary śmierci. Prezes został zaatakowany za to, że nie kieruje się nauką Jana Pawła II. Czy Kościół katolicki jest przeciwny stosowaniu kary śmierci czy może w niektórych wypadkach ją dopuszcza? Jak katolik powinien odnosić się do najwyższej kary? Oto starcie dwóch teologów: Ks. prof. Mariana Machinka i prof. Michała Wojciechowskiego.
O. Knabit o prostytucji
Prostytucja, najstarszy zawód świata – wydaje się, że istniała od zawsze, we wszystkich kulturach, we wszystkich krajach. Mówienie o prostytucji to zawsze dyskusja na temat różnicy i granicy pomiędzy miłością a seksem. Granica ta wydaje się coraz bardziej zacierać, jednak czy słusznie? Wydaje się, że prostytucja to wstydliwy temat tabu, o którym nie powinno się mówić glośno. Dla ojca Leona nie ma wstydliwych tematów ani takich, których nie powinno się poruszać.
Asyż w Krakowie
Wydarzeniu towarzyszyła kwesta Polskiej Akcji Humanitarnej na rzecz budowy studni w Sudanie. Spotkanie uświetniła muzyka i śpiew Grzegorza Turnaua. Spotkanie było reakcją na październikowe spotkanie papieża Benedykta XVI z wyznawcami wielu religii i ludźmi niewierzącymi w Boga, ale poszukujących w świecie wartości duchowych. Po ekumenicznej modlitwie w kościele św. Katarzyny, odbył się panel dyskusyjny „Obowiązki wobec prawdy, obowiązki wobec pokoju”. Podczas wystąpienia dr Zofia Radzikowska podkreśliła, że prawda i pokój w judaizmie często występują razem. Zwróciła uwagę na to, że w człowieku tkwią trzy zasadnicze siły: dobroć, bojaźń Boża i prawda. „Człowiek powinien oddalać się od kłamstwa i przybliżać do prawdy” - mówiła.
o. Cichor: Kiedy zdenerwowanie i gniew prowadzi do grzechu?
- Kiedy zdenerwowanie i gniew prowadzi do grzechu?
Jurek: Nie warto zastępować liturgii swoimi słowami i uzupełnieniami
- Bardzo cieszy mnie stanowisko kardynała Dziwisza, choć szkoda, że w mediach jest tak bardzo spłycane.Troska o sakralny charakter naszych świątyń, z których każda jest Domem Bożym – wpisuje się bardzo dobrze w całość prac Ojca Świętego, by przywrócić teocentryczny charakter naszemu życiu religijnemu i naszej kulturze. To, że kardynał Dziwisz swoją decyzję wyprowadza wprost z aktów Magisterium i prawa Kościoła samo w sobie uczy jak serio, jak zobowiązująco, należy je traktować.
Kościół „otwarty” się wypala?
Artykuł we francuskim dzienniku dotyczy kryzysu „postępowego” tygodnika Témoignage chrétien, który po 70 latach zniknął kiosków i trafia już jedynie do prenumeratorów. Tygodnik został założony przez francuski ruch oporu w czasie niemieckiej okupacji. Przez wiele lat był sprzedawany w kościołach. Po roku 1968, a w szczególności po encyklice Humanae vitae, gdy wielu duchownych jawnie zbuntowała się przeciwko stanowisku Pawła VI na temat antykoncepcji, redakcja czasopisma coraz wyraźniej dystansowała się od Kościoła. Pismo stało się ulubionym miejscem dla głównych teologów tzw. posoborowego katolicyzmu. Jednak dziś prenumeruje je zaledwie 7 tyś. osób. Publicyści pisma niejednokrotnie ubolewali, że Jan Paweł II uczynił kościół konserwatywnym. Teraz mówią wprost, że niestety nurt lewicowy stał się we francuskim katolicyzmie mniejszością.
Ks. Isakowicz: Nie chciałbym wypychania artystów z przestrzeni Kościoła
- Jeśli mają być zniesione opłaty za koncerty w kościołach, to powinny być też zniesione opłaty za zwiedzanie dzieł sztuki na ich terenie – mówi ks. Tadeusz Isakowicz-Zaleski.
„Katolicy otwarci” polemizują z arcybiskupem Michalikiem
O „Raporcie o stanie wiary w Polsce” napisała już „Rzeczpospolita”, „Dziennik Polski”, „Przewodnik Katolicki” i „Gość Niedzielny”, mówiło o nim Radio Tok FM, a informacje o jego opublikowaniu pojawiły się na niemal wszystkich portalach internetowych. I – nawet TOK FM – pisało o książce pozytywnie. Dla Ewy Czaczkowskiej jest ona wydarzeniem, „Dziennik Polski” wychwycił najciekawsze jej fragmenty i uznał ją za zapowiedź debaty o Kościele. Ksiądz Dariusz Madejczyk zaś uznaje książkę za przykład „nowej ewangelizacji”. „Gdyby mnie ktoś zapytał o przykład nowej ewangelizacji, powiedziałbym, że w jakimś sensie może nim być właśnie ta książka. Wiele z tego, co w niej zostało napisane, abp Michalik zapewne powiedział już z ambony. Wszystko to pozostało w sercach tych, którzy są w kościele co niedzielę. Jeśli nowa ewangelizacja jest jednak szukaniem nowych metod dotarcia do człowieka, to przez ten książkowy wywiad przewodniczący KEP wchodzi w dialog z tymi, których w kościele coraz trudniej spot
Budziaszek: Czy muzyka Amstronga i Davisa może być religijna?
- Organizuję co roku w Krakowie „Zaduszki Jazzowe” i po Mszy Świętej dziękujemy Panu Bogu za kompozytorów, za których się modlimy. Dziękujemy Bogu ich muzyką za to, że ich nam dał. Dla mnie najpiękniejszych dźwięków nie stworzył człowiek ale Pan Bóg. Wielcy kompozytorzy mieli tylko tę łaskę, że usłyszeli je i zapisali na papierze nutowym. Muzyka jest darem Bożym.
"Christianitas": W kościołach powinno się grać wyłącznie muzykę religijną
- Innego rodzaju przykładem są koncerty muzyki religijnej czy sakralnej, na które sprzedawane są bilety. Pobieranie za to pieniędzy sprawia, że świątynia staje się miejscem tylko dla tych, którzy wniosą opłatę. To zaprzeczenie tego, czym jest świątynia chrześcijańska. Wreszcie nawet jeśli opłaty nie są pobierane, to i tak na takich koncertach muzyka jest zupełnie oderwana od celu w jakim została stworzona. Jeżeli przychodzimy do kościoła słuchać np. „Requiem” Mozarta, czyli faktycznie muzyki napisanej do tekstów żałobnej Mszy Świętej i patrzymy tylko w twarz solistom, orkiestrze, słuchamy modlitwy „Wieczny Odpoczynek”, i wychodzimy z kościoła jakby nigdy nic, to mija się to z celem. Takie nadużycia muszą być zwalczone i tego w szczególności dotyczy list kardynała Dziwisza. W kościołach ma być grana muzyka religijna. Uporządkowana ma być kwestia opłat za takie koncerty. To jest po prostu dla mnie oczywiste.