Kategoria
Podkategoria: Kościół
W każdym epizodzie księża, zakonnicy i siostry zakonne będą opowiadać dowcipy o sobie samych, historie wzięte z własnego kapłańskiego lub zakonnego życia i anegdoty zasłyszane, a odnoszące się do ludzi duchownych. Sprawdzimy zatem, czy ludzie Kościoła rzeczywiście mają poczucie humoru, a jeśli mają - z czego się śmieją.
Program duszpasterski, którego realizacja rozpocznie się od Adwentu (w tym roku rozpoczyna się on 2 grudnia) kładzie nacisk na chrześcijańskie świadectwo. Jest to także, zwracano dziś uwagę, jeden z tematów przewodnich Roku Wiary, który Benedykt XVI rozpocznie 11 października – w 50. rocznice otwarcia Soboru Watykańskiego II.
W związku z informacjami o pozytywnej odpowiedzi Bractwa Kapłańskiego św. Piusa X na „preambułę doktrynalną” zaproponowaną lefebrystom 14 września ub. roku jako warunek ich pełnej jedności z Rzymem zamieszczamy poniżej krótki przegląd wydarzeń z dotychczasowej historii lefebrystów oraz prób dialogu z nimi ze strony Stolicy Apostolskiej.
- Za PRL Kościół był bardzo zjednoczony ze społeczeństwem, z narodem. Pamiętam ten czas. Wtedy siłą zniewalającą była PZPR i nikt się z nią nie identyfikował. Kościół wspierał dążenia niepodległościowe. To była przestrzeń wolności. Teraz to, co czynią rządzący - i trzeba to powiedzieć jasno - to jest przeciwstawnie księży społeczeństwu. My służymy ludziom, nie mamy jakiś specjalnych przywilejów czy uprawnień. Rządzący chcą nas oddzielić od społeczeństwa. Chce się nas pokazać jako grupę, która wręcz żeruje na społeczeństwie. To jest subtelna, propagandowa manipulacja.
Zadania znalezienia odpowiedzi na te pytania podjął się Zbigniew Kaliszuk wraz ze swoimi rozmówcami, Muńkiem Staszczykiem, Jerzym Stuhrem, Krzysztofem Ziemcem, Przemysławem Babiarzem, Tomaszem Zubilewiczem, Radosławem Pazurą i Markiem Kamińskim. Zapisy tych rozmów znajdziemy w najnowszej książce wydawnictwa Fronda pt. „Katolik frajerem?”. Z jej autorem, Zbigniewem Kaliszukiem rozmawia Marta Brzezińska.
Zdaniem włoskiego watykanisty w „najbliższych godzinach” informacja ta powinna być potwierdzona oficjalnie. Dodaje, że zaproponowane przez bp. Fellaya poprawki nie mają charakteru „substancjalnego”. Przy okazji przypomina, że Papieska Komisja „Ecclesia Dei” odpowiedzialna za dialog z tradycjonalistami nie chciała publikować „preambuły doktrynalnej”, właśnie ze względu na możliwość wniesienia ewentualnych poprawek.
Wietnamska milicja brutalnie pobiła księdza prowadzącego katolicki sierociniec w archidiecezji Hanoi. W wyniku odniesionych obrażeń ks. Joseph Nguyen Van Binh od soboty pozostaje w śpiączce. Milicja skatowała duchownego przy użyciu pałek i półmartwego porzuciła. Katolicy bronili sierocińca, z którego wcześniej brutalnie eksmitowano dzieci. Niektóre z nich pobito. Milicja zwaliła ściany budynku, by uniemożliwić jego dalsze funkcjonowanie.
Dzieci pierwszokomunijne otrzymują od chrzestnych i rodziny także pieniądze. – Uczniowie przechwalają się, kto ile dostał – mówi KAI pragnąca zachować anonimowość katechetka z południowej Polski. – Ale sumy sięgają kilku tysięcy złotych – zapewnia. Jej zdaniem charakter prezentów świadczy o zaangażowaniu religijnym rodziny.
Policja twierdzi, że mężczyźni ci planowali „zabić tyle osób, ile to możliwe” i porównuje ten atak do zamachu w Bombaju w 2008 r, kiedy dziesięciu uzbrojonych bandytów – islamistów zabiło 166 osób w tamtejszym hotelu. Prokurator w akcie oskarżenia stwierdził, że mężczyźni zostali oskarżeni o nielegalne posiadanie broni oraz terroryzm. Akt oskarżenia mówi również, że planowali oni celowo zastraszać ludność oraz prowadzić działania mogące poważnie zagrozić bezpieczeństwu Danii. Oskarżeni nie przyznali się do winy.
To bardzo ważny gest pojednania w relacjach między ludnością tubylczą a Kościołem katolickim. Relacje te naznaczone są trudnymi doświadczeniami z przeszłości, gdy indiańskie dzieci były odbierane rodzicom i umieszczane w specjalnych ośrodkach. Celem tych działań była chęć ucywilizowania małych Indian w duchu zachodnim, a równocześnie odcięcia ich od etnicznej tożsamości i tradycji grup, z których się wywodzili. Tego typu ośrodki, prowadzone często przez różne kościoły chrześcijańskie, istniały w Kanadzie do 1970 r.
- Czym jest dla księdza Boże Miłosierdzie, jak je propagować, jak nim żyć dzisiaj?
Amerykański fotograf żydowskiego pochodzenia w 1977 r. był w gronie naukowców, którzy przeprowadzili jak dotąd najbardziej szczegółowe badania Całunu Turyńskiego. Dziś, w ramach swej wizyty do Polski, wziął udział w Warszawie w prezentacji najnowszej książki Grzegorza Górnego i Janusza Rosikonia pt. „Świadkowie tajemnicy. Śledztwo w sprawie relikwii Chrystusowych”.
W liście wystosowanym przez bp. Fellaya 14 kwietnia wieczorem zaznaczono, że dotychczas nie wydarzyło się nic ostatecznego, ani jeśli idzie o uznanie kanoniczne czy też zerwanie relacji z Rzymem. Podkreślił, że w relacjach ze Stolicą Apostolską Bractwo Kapłańskie św. Piusa X kieruje się dwoma zasadami: aby nie żądano od lefebrystów koncesji dotyczących wiary i tego co z niej wypływa (liturgia, sakramenty, moralność i dyscyplina) oraz przyznanie mu rzeczywistej swobody i autonomii.
Ponad dwie trzecie z ankietowanych uważało, że wszystkie wspólnoty muzułmańskie powinny żyć według islamskiej zasady „izzat” („honor”), a około 18% respondentów poparło przemoc wobec kobiety w przypadku, gdyby dopuściła się lub chciała dopuścić jakiegoś czynu, który mógłby przynieść hańbę jej rodzinie.
Papież Benedykt XVI urodził się 16 kwietnia 1927 r. w Marktl, w diecezji pasawskiej, w głęboko katolickiej rodzinie bawarskiej. Ojciec był bardzo pobożny, wymagający i sprawiedliwy; religijność matki była ciepła, serdeczna i jasna – wspominał jeszcze jako kardynał.
