Kościół

Kościół

Jak wyrażać miłość?

Dzieci, nie miłujmy słowem i językiem, ale czynem i prawdą. Po tym poznamy, że jesteśmy z prawdy, i uspokoimy przed Nim nasze serce. Bo jeśli nasze serce oskarża nas, to przecież Bóg jest większy od naszego serca i zna wszystko. Umiłowani, jeśli serce nas nie oskarża, mamy ufność wobec Boga, i o co prosić będziemy, otrzymamy od Niego, ponieważ zachowujemy Jego przykazania i czynimy to, co się Jemu podoba. Przykazanie Jego zaś jest takie, abyśmy wierzyli w imię Jezusa Chrystusa, Jego Syna, i miłowali się wzajemnie tak, jak nam nakazał. Kto wypełnia Jego przykazania, trwa w Bogu, a Bóg w nim; a to, że trwa On w nas, poznajemy po Duchu, którego nam dał. (Z 3. rozdz. 1 Listu św. Jana Apostoła)

Kościół

Ukarany bluźnierca

Bobryk N. lat już żonaty, zuchwały apostoł szatana przybył do młyna do wsi Borowikowszczyzna, gdzie też wielu, innych było obecnych. Tam zaczął rozwijać swój bluźnierczy dowcip przeciwko Panu Bogu i Matce Najświętszej i mówił, ze niema Boga i. człowiek nie ma duszy. Jeden z gromady, Stanisław Markiewicz udowadniał mu, że Bóg jest, był i będzie. Zaczęli dysputuwać. Wreszcie ów bluźnierca powiada: "Pokaż mi jaki to ten twój Bóg. Czy On ma buty; dajcie mi Co, a ja mu zdejmę buty i nałożę łapcie". -

Kościół

O. Adam Szustak OP: Co to jest nawrócenie?

O. Adam Szustak OP: Co to jest nawrócenie?

Kościół

Drogocenne złoto w liturgii? Tak, ku chwale Pana!

Co do mnie to przyznaję, że było to dla mnie wielką radością móc włączyć w służbę przenajświętszej Eucharystii wszystko to, co mogłem znaleźć najdroższego i najcenniejszego. Jeżeli zgodnie z nakazem Boga, wyrażonym przez usta proroków, posługiwano się złotymi kielichami, naczyniami i czaszami, aby zbierać krew kozłów, cielców i czerwonej krowy, składanej w ofierze przebłagalnej – to o ileż bardziej do krwi Jezusa Chrystusa powinniśmy, w służbie stałej i pełnej nabożeństwa, używać złotych naczyń, klejnotów i wszystkiego tego, co pośród stworzeń najcenniejsze.

Kościół

Moderniści, czyli wróg w Kościele wiecznie żywy

"Ja, modernista, wierzę w Boga, który jest ojcem wszystkich ludzi, i w Jezusa, nie Chrystusa, lecz rabbiego z Nazaretu. Wierzę w człowieka, który – z natury dobry – dążyć winien wiecznie do doskonałości. Wierzę, że grzech jest jedynie czymś względnym, a zatem przebaczenie grzechów jest tylko wynalazkiem ludzkim. Wierzę w nadzieję lepszego życia i w szczęśliwość wszystkich dusz bez sądu".

Kościół

Kard. Müller: Kościół nie pójdzie na kompromis!

W ramach przygotowań do drugiego synodu biskupów o rodzinie kard. Gerhard Müller po raz kolejny przypomina, że rozwiązanie które zaproponował kard. Kasper dla rozwodników żyjących w nowym związku jest nie do przyjęcia. W wywiadzie dla tygodnika La Vie prefekt Kongregacji Nauki Wiary zaznaczył, że wszyscy są zgodni, co do tego, że trzeba pomóc wiernym, którzy żyją w takiej nieuporządkowanej sytuacji. Trzeba jednak pamiętać, że nauczanie Kościoła nie jest jakąś teorią, lecz opiera się na wierności Słowu Bożemu. Małżeństwo dwojga ochrzczonych jest sakramentem, rzeczywistością obiektywną. Kościół nie może zmieniać sakramentalności małżeństwa: ślubuje się w nim wierność aż do śmierci – podkreśla kard. Müller.

Kościół

Jasna Góra: Uroczystości Królowej Polski

W przeżywanym Roku Życia Konsekrowanego święto jest okazją do szczególnego zawierzenia Maryi wszystkich osób poświęconych na wyłączną służbę Bogu.

Kościół

Modlitwa za Ojczyznę bł. Jerzego Popiełuszki

Módlmy za naszą Ojczyznę, by była wierna Bogu i ludziom oraz za Żołnierzy Wyklętych, którzy są dla nas wzorem w walce ze złem!

Kościół

Dlaczego istnieje piekło?

Co mówi Pismo św. na temat piekła? "Bóg pragnie by wszyscy ludzie zostali zbawieni i doszli do poznania prawdy" (1 Tym 2, 4). "Nie chce bowiem niektórych zgubić, ale wszystkich doprowadzić do nawrócenia" (2 P 3, 9). Teksty te wyraźnie mówią, że Bóg kocha i pragnie zbawić wszystkich ludzi. Każdy człowiek otrzymuje szansę zbawienia. Nie ma więc ludzi przeznaczonych na potępienie. Nie można jednak zapominać, że oprócz Bożej woli zbawienia wszystkich ludzi istnieje wolna ludzka wola, która może nie przyjąć, może odrzucić zbawczą miłość Boga. Sam Pan Jezus wielokrotnie mówił, że odrzucenia Boga przez człowieka prowadzi do wiecznego potępienia, a więc bezbożnicy będą definitywnie wyłączeni z życia wiecznego i odzieleni od Chrystusa: "Idźcie precz ode Mnie, przeklęci w ogień wieczny, przygotowany diabłu i jego aniołom" (Mt 25, 41). Wszyscy nieposłuszni woli Bożej usłyszą: "Odejdźcie ode Mnie wy, którzy dopuszczacie się nieprawości" (Mt 7, 23). "Kto wierzy w Syna ma życie wieczne, kto zaś nie

Kościół

Znaki wolności

Ustawienie krzyża na dawnym placu apelowym i umieszczenie pod nim obrazu Matki Bożej było pierwszym, co zrobili właśnie polscy więźniowie KL Dachau – nie tylko księża – po wyzwoleniu obozu przez armię amerykańską. Wokół tych symboli 3 maja 1945 roku świętowali razem z przedstawicielami innych narodów i żołnierzami amerykańskimi uroczystość Matki Bożej Królowej Polski. Nie wyobrażali sobie bowiem tego narodowego i kościelnego święta bez krzyża Chrystusowego i bez Tej, „co Jasnej broni Częstochowy i w Ostrej świeci Bramie”. Obecność w tym miejscu krzyża i ikony Matki Bożej traktowali – jak wspominają – jako widzialne potwierdzenie odzyskanej wolności. Był to zarazem znak triumfu Bożych praw nad kultem niemieckiego „nadczłowieka”.Podobny symbol towarzyszył także rozpoczęciu pierwszej pielgrzymki św. Jana Pawła II do zniewolonej komunizmem Polski. Czy to tylko przypadek, że na ówczesnym placu Zwycięstwa w Warszawie 2 czerwca 1979 roku za plecami papieża, wzywającego Ducha Świętego nad umił

Kościół

Przebudzenie mesjanistyczne wśród Żydów

Wraz z ruchem mesjanistycznych Żydów pojawia się w czasach współczesnych ponownie żydowskie pojęcie ekklesia. W swojej historii kościół chrześcijański nie dopuszczał na ogół żadnych specyficznie żydowskich komponentów, które umożliwiłyby Żydom wierzącym w Jezusa zachowanie swej żydowskiej tożsamości. Z tego powodu mesjanistyczni Żydzi widzą swój ruch jako „powstanie ze śmierci do życia”, jak wyrażają to słowa Listu do Rzymian (11, 15), które opisują ponowne przyjęcie narodu Żydowskiego przez Boga. Inicjatywa Toward Jerusalem Council II (TJCII) jest bezpośrednim skutkiem powstania współczesnego ruchu mesjanistyczno-żydowskiego, ponieważ celem TJCII jest pojednanie Żydów i Nie-Żydów w jednym Ciele Chrystusa-Mesjasza. Oznacza to, że ta koncepcja wymaga pełnego wzajemnego uznania i akceptacji ze strony wierzących pochodzenia Żydowskiego i nieżydowskiego, zarówno na płaszczyźnie osobistej jak i wspólnotowej. Kościoły i wspólnoty chrześcijańskie mogą jednak tylko wtedy uznać pełnoprawny stat

Kościół

Ks. prof. Tadeusz Ślipko nie żyje

Tadeusz Ślipko urodził się w Stratynie na terenie dzisiejszej Ukrainy. Jeszcze przed wojną rozpoczął studia we Lwowie. W październiku 1939 r. wstąpił do zakonu jezuitów. Po wojnie studiował etykę społeczną na Uniwersytecie Jagiellońskim, gdzie później także się doktoryzował. Habilitację uzyskał w 1967 r. na podstawie rozprawy „Zagadnienie godziwej obrony sekretu”. Był wykładowcą wielu uczelni, w tym Wydziału Filozoficznego Towarzystwa Jezusowego w Krakowie, Papieskiej Akademii Teologicznej w Krakowie i Akademii Teologii Katolickiej w Warszawie­­­­.

Kościół

Modlitwa św. Faustyny za grzeszników

Boże wielkiego miłosierdzia, któryś raczył nam zesłać Syna swego jednorodzonego jak największy dowód niezgłębionej miłości i miłosierdzia, nie odrzucasz grzeszników, ale z niezgłębionego miłosierdzia swego otworzyłeś i im skarb, z którego czerpać mogą w obfitości nie tylko usprawiedliwienie, ale wszelką świętość, do jakiej dusza dojść może. Ojcze wielkiego miłosierdzia, pragnę, aby wszystkie serca zwróciły się z ufnością w nieskończone miłosierdzie Twoje. Nikt się nie usprawiedliwi przed Tobą, jeżeli nie towarzyszyć mu będzie niezgłębione miłosierdzie Twoje. Kiedy nam odsłonisz tajemnicę swego miłosierdzia, wieczności będzie za mało, aby Ci za to należycie podziękować (Dz. 1122). O Jezu, jak mi żal biednych grzeszników. Jezu, udziel im skruchy i żalu, pomnij na bolesną mękę swoją; znam nieskończone miłosierdzie Twoje, nie mogę znieść tego, aby dusza, która Cię tak wiele kosztowała, miała ginąć. Jezu, daj mi dusze (267) grzeszników, niech miłosierdzie Twoje odpocznie w nich, zabierz mi

Kościół

Życie oznacza istnienie przed Bogiem

Ja jestem drogą i prawdą, i życiem. Nikt nie przychodzi do Ojca inaczej jak tylko przeze Mnie (J 14,6).

Kościół

BIBLIJNE PODSTAWY WIARY KOŚCIOŁA W CZYŚCIEC

1. Dlaczego Kościół wierzy w czyściec, chociaż takiego słowa nie ma w Piśmie Świętym?