Tag

Tag: dialog

Wszystkie artykuły powiązane z tagiem dialog.

Dalai Lama i Jan Paweł II (Fot.Wikimedia Commons)

Wiadomości

Kolejny etap dialogu z buddystami

Uczestniczył on dzisiaj w rozmowach z włoskimi buddystami. Przebiegały one pod patronatem kierowanej przez niego Papieskiej Rady ds. Dialogu Międzyreligijnego oraz ambasady Tajwanu przy Stolicy Apostolskiej. Kard. Tauran zaznaczył, że dialog chrześcijan z buddystami jest dla świata ważnym świadectwem. Pokazuje bowiem na znaczenie pokoju wewnętrznego. „Temat tej konferencji to: Pokój wewnętrzny a pokój na świecie – powiedział kard. Tauran. – Kiedy ktoś sam ma w sobie pokój, staje się posłańcem pokoju, nadziei, dobra, pogody ducha, miłosierdzia. Obecny Papież kładzie na to silny nacisk, zwłaszcza na miłosierdzie. I myślę, że takie też są owoce dialogu z buddyzmem. Jest to bowiem tradycja religijna, która oczywiście różni się radykalnie od chrześcijaństwa, ale koncentruje się na życiu wewnętrznym. A we współczesnym świecie tego najbardziej nam brakuje. Już Pascal mawiał, że wielkim problemem człowieka jest to, że sam ze sobą, w swoim domu nie jest w stanie żyć w pokoju. Myślę, że powinniś

Fot. archiwum frondy

Kościół

Apel o wychowywanie wyznawców judaizmu i chrześcijaństwa do wzajemnego szacunku

Uczestnicy dwudniowych obrad wskazali z uznaniem na zaangażowanie nowego Papieża Franciszka w kontakty z wyznawcami judaizmu, kiedy był arcybiskupem Buenos Aires. Przypomniano jego przyjaźń z tamtejszą społecznością żydowską. Wyrażono nadzieję, że w czasie jego pontyfikatu nastąpi dalsze pogłębienie relacji między katolikami a Żydami. Mówiono też o znaczeniu we wspólnotach religijnych wychowywania do wzajemnego poznania i zbliżenia. O uwzględnianie tej sprawy w programach szkolnych komisja zwróciła się do izraelskiego ministerstwa oświaty i do watykańskiej Kongregacji Edukacji Katolickiej. Stwierdzono potrzebę przeciwstawiania się uprzedzeniom i zagrożeniom wobec Żydów i chrześcijan. Delegacja Stolicy Apostolskiej zapewniła o gotowości zwalczania antysemityzmu, zwłaszcza w krajach o większości katolickiej, zaś rabini potwierdzili wolę dbania o dobro chrześcijańskiej mniejszości w państwie izraelskim. Wspólna komisja Stolicy Apostolskiej i Wielkiego Rabinatu Izraela prowadzi dialog o ch

Święto Wesak w Tajlandi/Fot. Wikimedia Commons

Kościół

Stolica Apostolska na święto Wesak: Buddyzm uczy szacunku dla życia, ale jego wyznawcy nie zawsze tego przestrzegają

W przesłaniu przytoczono słowa Papieża Franciszka o konieczności dialogu między ludźmi różnych tradycji religijnych, wypowiedziane w pierwszych dniach pontyfikatu (20 marca). Przypomniano też nauczanie Benedykt XVI o znaczeniu obrony życia dla pokoju (Orędzie na Światowy Dzień Pokoju 2013 r.) i o uznaniu Kościoła dla takich wartości wyznawanych w buddyzmie, jak szacunek dla życia, kontemplacja, milczenie i prostota (adhortacja apostolska Verbum Domini, 119).Watykańska dykasteria zajmująca się relacjami międzyreligijnymi zwraca uwagę, że buddyści stawiają na pierwszym miejscu zakaz niszczenia jakiejkolwiek żywej istoty. Odpowiada to chrześcijańskim przykazaniom „Kochaj bliźniego” i „Nie zabijaj”. Niestety w praktyce nie zawsze jest to przestrzegane. „Jak wszyscy wiemy, mimo tego szlachetnego nauczania o świętości ludzkiego życia różne formy zła przyczyniają się do dehumanizacji osoby – czytamy w przesłaniu. – Osłabiają one w jednostkach i wspólnotach poczucie człowieczeństwa. Ta tragicz

arcybiskup Bambergu Ludwik Schick (Fot. Wikimedia Commons)

Wiadomości

Abp Schick: więcej dialogu z ruchami charyzmatycznymi

Abp Schick, przewodniczący komisji episkopatu ds. Kościołów wzywał do intensywniejszego dialogu z ewangelikami, zielonoświątkowcami oraz ruchami charyzmatycznymi. – Musimy nawiązać z nimi dialog ekumeniczny – podkreślał. Jego zdaniem w dialogu nie może chodzić o „rekonkwistę”. Te ruchy powinny być raczej okazją do przemyślenia własnej praktyki i własnych stanowisk . To się tyczy zwłaszcza spojrzenia na rolę kobiet – według hierarchy zwłaszcza „wysokie uznanie oraz ustabilizowanie” kobiet za ich działania w małżeństwie, rodzinie i społeczeństwie udały się nowym ruchom religijnym.

Fot. morgeFile

Kościół

Czy jest możliwe zjednoczenie chrześcijan (na obecnym etapie)?

Na dzień dzisiejszy więc (dopóki nowy papież nie wskaże jakiś nowych rozwiązań) punktem odniesienia pozostaje dla nas to, co w swoich wypowiedziach i działaniach dotyczących ekumenizmu wyrazili poprzednicy papieża Franciszka jak i to, co jest zawarte w innych kościelnych dokumentach o charakterze ekumenicznym.

Lefebryści – trudny dialog

Kościół

Lefebryści – trudny dialog

W związku z informacjami o pozytywnej odpowiedzi Bractwa Kapłańskiego św. Piusa X na „preambułę doktrynalną” zaproponowaną lefebrystom 14 września ub. roku jako warunek ich pełnej jedności z Rzymem zamieszczamy poniżej krótki przegląd wydarzeń z dotychczasowej historii lefebrystów oraz prób dialogu z nimi ze strony Stolicy Apostolskiej.

Terlikowski: Polska jest jedna!

Wiadomości

Terlikowski: Polska jest jedna!

Ewa Milewicz zaskoczyła mnie podwójnie. I od niej zacznę ten tekst. Przyznała bowiem, że podejrzliwość wobec Rosji ma podstawy. Zabójstwa polityczne w tym kraju nie są niczym zaskakującym, a Polacy mają powody by Rosjanom nie wierzyć. Dziennikarka „GW” przyznaje także że jest błędem brak pomnika, czy udawanie, że tablica na Krakowskim Przedmieściu może go zastąpić. I choć tekst jest opatrzony rytualnymi potępieniami Antoniego Macierewicza, Jarosława Kaczyńskiego czy „Gazety Polskiej”, to i tak trzeba i można go docenić. Okazuje się bowiem, że nie trzeba koniecznie uznawać, że ludzie nie ufający rosyjskim raportom są zwolennikami sekty czy wręcz, że coś rzuciło się im na mózg.

Terlikowski: Dobre informacje z Krakowa!

Kościół

Terlikowski: Dobre informacje z Krakowa!

To dobry znak. Fakt, że wysłuchano uwag księdza Isakowicza-Zaleskiego, że zadawano mu pytania, i że w duchu wielkopostnym nikt nie uciekał się do kar, czy nakazów milczenia, daje nadzieję na to, że pewne kanały komunikacyjne zostały udrożnione, że o trudnych sprawach można mówić, i że nie zawsze wywoływać to musi administracyjne próby uciszania. Znak to tym ważniejszy, że następuje po medialnej fali niszczenia książki (której niemal się nie omawia, nie wskazuje, że jest ona przede wszystkim swoistą „spowiedzią” księdza Isakowicza-Zaleskiego, a nie raportem o stanie Kościoła czy próbą pogłębionej analizy), w sytuacji, gdy grunt pod rozmaite kary mógł wydawać się już przygotowany. A jednak kuria krakowska i sam metropolita uznali, że od kar, od milczenia i udawania, że problemów nie ma (co chętnie czynili publicyści) lepsze jest załatwienie spraw, próba zmierzenia się z nimi. Wielki im się za to należy szacunek.

Terlikowski: O kulturze prowadzenia dialogu w kurii krakowskiej

Kościół

Terlikowski: O kulturze prowadzenia dialogu w kurii krakowskiej

Od następnej niedzieli miałem mieć w Krakowie – w jednej z parafii – rekolekcje dla młodzieży. O miłości i płodności, o tym, że Bóg jest Bogiem płodnej miłości, której nie należy się bać. Miałem mieć, ale nie będę ich miał. Kardynał nie wydał bowiem zgody na to, bym spotkał się z młodzieżą. Jest to oczywiście jego święte prawo, którego nikt kwestionować nie może. Archidiecezja krakowska podlega jemu osobiście, i jeśli uważa, że spotkanie ze mną może zagrozić ortodoksji lub moralności młodzieży, to miał święte prawo zakazać go. I nikt tego jego prawa nie kwestionuje.

Robaczewski: Spór jest, ale dobra wola też

Kościół

Robaczewski: Spór jest, ale dobra wola też

Spór między Stolica Apostolską a Bractwem Kapłańskim św. Piusa X jest sporem prawdziwym i poważnym; jest przy tym jednym z nielicznych sporów prowadzonych właśnie w sposób rzeczowy i poważny – przekonuje dr Arkadiusz Robaczewski.

Terlikowski: Koniec nadziei na jedność?

Kościół

Terlikowski: Koniec nadziei na jedność?

Nadzieja na odzyskanie widzialnej i realnej pełnej jedności Bractwa z Kościołem katolickim niknie w oczach. Stolica Apostolska, co przyznał sam biskup Fellay, przestawiła lefebvrystom doskonałe warunki organizacyjne i doktrynalne. Dla nich to jednak wciąż za mało, oni bowiem domagają się odrzucenia Soboru Watykańskiego II oraz Magisterium pięciu ostatnich papieży (bo wszystkim, którzy twierdzą, że Benedykt XVI ma radykalnie inne poglądy na temat dialogu międzyreligijnego niż Jan Paweł II, doradzam przestudiowane Jego tekstów na ten temat). Tylko to może ich zadowolić.

Dialog z zielonoświątkowcami jednak możliwy

Kościół

Dialog z zielonoświątkowcami jednak możliwy

W relacjach z zielonoświątkowcami dialog ekumeniczny postępuje naprzód, choć wielu wciąż jeszcze wątpi o jego zasadności – uważa ks. Juan Fernando Usma Gomez z Papieskiej Rady ds. Popierania Jedności Chrześcijan. Z okazji tygodnia ekumenicznych modlitw opisał on aktualny stan dwustronnych relacji. Dla współczesnego Kościoła są one wielkim wyzwaniem, bo zielonoświątkowcy to dziś najprężniejsza gałąź protestantyzmu.

Biskup Fellay gra na czas

Kościół

Biskup Fellay gra na czas

W ubiegłym tygodniu do Stolicy Apostolskiej dotarła odpowiedź Bractwa na „Preambułę Doktrynalną”, która została przedstawiona przez Watykan we wrześniu, jako możliwa podstawa pojednania. Preambuła, choć pewne jej sformułowania, mogły być jeszcze uściślane, miała się – po jej zaakceptowaniu przez Bractwo – stać podstawą do kanonicznego uregulowania statusu jej duchownych.

Watykan: dialog katolików i dżinistów

Wiadomości

Watykan: dialog katolików i dżinistów

Jak informuje komunikat prasowy Papieskiej Rady ds. Dialogu Międzyreligijnego, która zorganizowało to spotkanie, dzisiejsza wizyta to kontynuacja relacji nawiązanych już w 1986 r. Przypomniano między innymi obecność przedstawicieli dżinizmu na asyskich spotkaniach międzyreligijnych.

Kard. Tauran: jesteśmy skazani na dialog z muzułmanami

Kościół

Kard. Tauran: jesteśmy skazani na dialog z muzułmanami

Jest to platforma dialogu, w którym uczestniczą z jednej strony Stolica Apostolska, a z drugiej – przedstawiciele 138 islamskich intelektualistów, którzy w kontekście muzułmańskich protestów po wykładzie Benedykta XVI w Ratyzbonie napisali do Papieża list otwarty. Podczas zakończonego 23 listopada posiedzenia dotknięto samej istoty ratyzbońskiej kontrowersji, a mianowicie relacji między rozumem i wiarą. Na czele delegacji katolickiej stał kard. Jean-Louis Tauran.