Kategoria
Sekcja: Duchowość i wiara
24 lipca ojciec święty odwiedzi Aparecidę, najważniejsze brazylijskie sanktuarium maryjne. Tego samego dnia uda się z wizytą do franciszkańskiego szpitala w Rio de Janeiro, gdzie udziela się pomocy osobom biednym i uzależnionym. Dzień później Franciszek w faweli Varginha spotka się z jedną z rodzin oraz z młodzieżą na boisku piłkarskim.
Między nim i Benedyktem jest ciągłość nauczania. Nie zmieni niczego w kwestii celibatu księży, kapłaństwa kobiet i wszystkich tych rzeczy, o których mówią progresiści – powiedział kard. Kasper w wywiadzie dla włoskiego dziennika Il Foglio. Zaznaczył on, że każdy Papież napotyka na opór. Dziś ten Papież jest lubiany, ale przyjdzie czas, że i on doświadczy kontestacji, to normalne, doświadczył tego również sam Jezus – mówi kard. Kasper. W jego przekonaniu wiarygodność Franciszka wynika z jego prostoty. Również Benedykt XVI odznaczał się prostotą, jednakże przysposobił się do pewnych form, które Franciszek odrzuca – dodał niemiecki purpurat.Odnosząc się do imienia, które obrał nowy Papież, zauważył, że symbolizuje ono ubóstwo i pokój, a także odnowę Kościoła. Odnowa to jednak coś więcej niż reforma – zastrzega kard. Kasper. W jego przekonaniu Franciszek zreformuje Kurię Rzymską, zarówno mentalność, jak i struktury. Papież jest zdeterminowany. Wie czego chce. I robi to, czego chce – podkre
„Obrońca wiary” i widzialny zwierzchnik Kościoła (wprawdzie tylko tytularny, ale jednak) zatwierdził zatem i uznał za ważne prawo, które narusza fundamenty moralności chrześcijańskiej i jawnie kwestionuje autorytet Pisma Świętego i wielowiekowej tradycji Kościołów i wyznań chrześcijańskich. Tradycję wspólną – do lat 60. XX wieku – wszystkim chrześcijanom.
Włoscy bracia opublikowali na swojej stronie internetowej komunikat, którego część przytaczamy poniżej:
Ks. Wojciech Lemański podporządkował sie decyzji abp Henryka Hosera. We wtorek na porannej mszy duchowny apelował do parafian o uspokojenie emocji. Mówił, że podporządkował się woli arcybiskupa, chociaż wciąż uważa jego decyzję za krzywdzącą, niesprawiedliwą i będzie się od niej odwoływał do Stolicy Apostolskiej. Ma nadzieję, że powróci do Jasienicy.
Oczywiście Stolica Apostolska zastrzega, że odpust to nie kawa z automatu i nie otrzyma się go bez spełnienia niezbędnych warunków.
Trudno w tym przypadku nie zgodzić się z opinią redaktor Paradowskiej. Faktem jest, że media perfidnie rozegrały niezbyt rozsądnego kapłana, który znalazł sobie sprzymierzeńców w postaci TVN24 i „Gazety Wyborczej”. To oczywiście nie oznacza, że osoba duchowna w ogóle nie powinna pokazywać się w tego typu mediach, by ich nie uwiarygadniać ani tym bardziej przyjaźnić się z Moniką Olejnik czy Tomaszem Lisem. Problem pojawia się wtedy, kiedy kapłan – zamiast rozmawiać o problemach ze swoimi przełożonymi – biegnie na Czerską albo Wiertniczą, aby tam „wyspowiadać się” na dywaniku swojego fałszywego przyjaciela.
W kazaniu ks. Lemański nawiązał do wczorajszej sytuacji, kiedy do Jasienicy przybył administrator, by przejąć parafię. „Widziałem te zdjęcia, ktoś przepychał samochód z księżmi, ktoś się cieszył, ktoś klaskał. Jutro może się okazać, że w emocjach przewrócicie samochód, a pojutrze zrobicie komuś krzywdę” - powiedział ks. Lemański w przedostatnim kazaniu wygłoszonym dla swoich parafian.
Szkaplerz, to część średniowiecznego ubioru. Nie znano wówczas jeszcze kroju stroju męskiego spodni, koszuli i marynarki. Podobne do dzisiejszych stroje pojawiają się w późnym średniowieczu i z początku były bardzo drogie. Ubodzy mężczyźni długo jeszcze będą ubierać się w długie tuniki, z kapturami, chroniącymi od słońca i deszczu, do których, w najprostszy sposób, pod kątem prostym doszywano rękawy. Podczas pracy ten strój łatwo plamił się z przodu, z tyłu zaś łatwo go było zabrudzić siadając. Ciągłe pranie było uciążliwe i w zawiązku z tym przez tę suknię przewieszano długi, prosty pas materiału, który z przodu i z tyłu ochraniał ciało. Nazywano tę część ubioru szkaplerzem. Do dzisiaj szkaplerz stanowi element wielu habitów zakonnych.
A przeprosiny, jak sam opisuje, odnoszą się do słów wypowiedzianych o arcybiskupie Hoserze. - Powiedziałem między innymi: „Na miłość boską, niech odpuści! Niech przestanie być księciem, bufonem, niech przestanie być kimś, kto chce udowodnić swoją rację.” Właśnie tych słów się wstydzę i za nie przepraszam przede wszystkim abp Henryka Hosera, a następnie każdego z odbiorców mojej wypowiedzi – wyjaśnia dominikanin.
Ks. Lemański w oświadczeniu podziękował swoim parafianom za wsparcie i życzliwości, ale poprosił ich także o to, by uszanowali jego decyzję. - Bardzo Was proszę abyście uszanowali moją decyzję podjętą w zgodzie z własnym sumieniem i z tym jak rozumiem swoją odpowiedzialność za wspólnotę – napisał.
Poniżej publikujemy w całości oświadczenie Zespołu Ekspertów ds. Bioetycznych KEP:
Marta Brzezińska-Waleszczyk: Ks. Wojciech Lemański, powołując się na kanon 1353 prawa kanonicznego, nie opuścił dziś parafii w Jasienicy i nie przekazał jej nowemu administratorowi. Czy ten przepis rzeczywiście ma zastosowanie w jego sytuacji?
I dlatego tak ważna jest obecnie modlitwa za księdza Wojciecha Lemańskiego i jego parafian. Ostatnie jego decyzje pokazały, że chce on, a niestety także część jego parafian, funkcjonować w jakimś swoim własnym kościółku, a nie w Kościele Jezusa Chrystusa. Ten ostatni to Kościół, w którym proboszcz, tak jak kapłan zależny jest w swoim posługiwaniu od biskupa, a posłuszeństwo i pokora są ważniejsze, niż bywanie w mediach.
Marta Brzezińska-Waleszczyk: Ks. Wojciech Lemański miał dziś opuścić parafię w Jasienicy, ale tego nie zrobił. Wysłanników abp Henryka Hosera, powołując się na kanon 1353, odesłał z kwitkiem. Jednak, jak wskazują kanoniści, przepis ten nie ma zastosowania w przypadku ks. Wojciecha. To oznacza, że formalnie nie jest on już proboszczem w Jasienicy. Ks. Grzegorz Michalczyk, prywatnie przyjaciel ks. Wojciecha, ostrzegł, że gdyby ks. Lemański udzielił na przykład błogosławieństwa małżeństwu, to byłoby ono nieważne. Jakie konsekwencje może mieć dzisiejsza decyzja ks. Lemańskiego?
