Kategoria
Sekcja: Duchowość i wiara
Dlaczego szczególnie teraz powinniśmy objąć Ukrainę modlitwą? Wystarczy przejrzeć doniesienia prasowa, zobaczyć kilka relacji, spojrzeć na zdjęcia. Sytuacja staje się coraz bardziej dramatyczna. Polała się już krew. Jak to ma się do nas Polaków, chrześcijan?
Kardynał komentując broniące katolickiej ortodoksji wypowiedzi abp Mullera, podkreślił, że jego zdaniem prefekt kongregacji Nauki Wiary zachowuje się w sprawie komunii dla rozwodników w ponownych związkach, jak typowy niemiecki teolog. - W jego mentalności itnieje tylko prawda lub fałsz. A ja mówię, mój bracie, świat taki nie jest, i musisz być bardziej elastyczny, gdy słuchasz innych głosów. A to oznacza, że nie możesz tylko słuchać, a potem mówić nie – przekonywał koordynator grupy najbliższych doradców papieża Franciszka.
Proszą oni Ojca Świętego, by w czasie rozmowy z prezydentem dał wyraz zaniepokojeniu i niezadowoleniu francuskich katolików. Przyczyn ku temu jest wiele. W pierwszym rzędzie przypominają o ustanowieniu tak zwanych małżeństw homoseksualnych, poprzez które z premedytacją pozbawiono dzieci podstawowego prawa do ojca i matki i otwarto drogę do handlu ludzkim ciałem. Głos katolików w tej sprawie został zignorowany i zdławiony w sposób tak niegodny, że spotkało się to z potępieniem ze strony Rady Europy.Sygnatariusze petycji przypominają, że katolicy we Francji są przedmiotem brutalnej kampanii medialnej. Bezkarnie można z nich szydzić. Mnożą się akty wandalizmu i profanacji, które rzadko znajdują swój finał w sądzie. Nie interesują się nimi media ani przedstawiciele aktualnej władzy. Katolicy natomiast muszą się liczyć z coraz bardziej ograniczoną wolnością słowa. Ostatnio na przykład przestępstwo utrudniania aborcji rozciągnięto również na samą krytykę przerywania ciąży.Francuscy katolicy
Należał do Opus Dei od 1935. 25 czerwca 1944 został wyświęcony na kapłana. Był sekretarzem generalnym Opus Dei w latach 1940-1947 oraz 1956-1975, a pomiędzy tymi okresami pełnił funkcję prokuratora generalnego. Uzyskał doktoraty z historii oraz prawa kanonicznego, a także dyplom inżyniera budowy dróg (również z doktoratem).Był konsultorem różnych instytucji Stolicy Świętej, m.in. Kongregacji Doktryny Wiary, Kongregacji Kleru, Kongregacji Spraw Świętych i Papieskiej Rady ds. Środków Społecznego Przekazu. Pracował na Soborze Watykańskim II, najpierw jako przewodniczący komisji przed–przygotowawczej do spraw świeckich, a następnie jako sekretarz Komisji Dyscypliny Kleru oraz jako konsultor innych komisji. Jego książki: Wierni i świeccy w Kościele (1969) oraz Pisma o kapłaństwie (1970) są w znacznej mierze owocem tych doświadczeń.W 1975 został wybrany następcą św. Josemaríi Escrivy w Opus Dei. Po erygowaniu Opus Dei jako prałatury personalnej został mianowany prałatem. W 1990 został desygn
"Lepsze posłuszeństwo niż nabożeństwo" - w duchu tej zasady od pokoleń wychowuje się kleryków seminariów duchownych. Szkoda więc, że ks. kard. Stanisław Dziwisz, który jako ordynariusz archidiecezji odpowiedzialny jest za formację kandydatów do kapłaństwa, nie dał dobrego przykładu i nie wypełnił woli Ojca Świętego Jana Pawła II. A przecież papież tak bardzo ufał mu przez 40 lat, podnosząc go do kolejnych godności kościelnych.
Franciszek stawia wyzwanie uczestnikom Światowego Forum Ekonomicznego w Davos. Proponuje, by dowiedli swych umiejętności, inicjując przemiany, które pomogą ubogim wydostać się z nędzy.Ojciec Święty przyznaje, że w naszych czasach dokonują się ważne przemiany. Widać postęp w służbie zdrowia, oświacie i komunikacji. W sposób istotny przyczyniła się do tego działalność gospodarcza, stymulując i rozwijając ogromne zasoby inteligencji człowieka. Tym niemniej choć osiągnięcia te pozwoliły zredukować ubóstwo wielu ludzi, często doprowadziły też do wykluczenia społecznego na szeroką skalę. Większość ludzkości nadal bowiem doświadcza na co dzień braku bezpieczeństwa, często w bardzo dramatycznej postaci.Franciszek podkreśla znaczenie polityki i gospodarki w przeciwdziałaniu wykluczeniu społecznemu i budowaniu dobra wspólnego. W tej perspektywie powinny być podejmowane wszystkie decyzje polityczne i gospodarcze. Papież przypomina, że nie można tolerować faktu, że każdego dnia tysiące ludzi giną
I właśnie dlatego do Watykanu sprowadzono rabina, który kontrolował czyszczenie blatów, sterylizację naczyń, a także przygotowywał sprzęt do potrzeb koszerności. Powodem była wizyta grupy argentyńskich rabinów, których Ojciec święty chciał ugościć obiadem.
Prascy husyci zdecydowali się na zlikwidowanie niedzielnych liturgii. Zamiast tego proponują spotkania przy kawie, zabawy i warsztaty.
Wrocławski Sąd Rejonowy umorzył postępowanie przeciwko abp Józefowi Michalikowi. Pozew w tej sprawie złożyła Małgorzata Marenin, szefowa świętokrzyskiego oddziału Twojego Ruchu, która poczuła się oburzona słowami hierarchy.
Chrześcijańska wolność polega na posłuszeństwie Słowu Bożemu, które niesie ze sobą niespodzianki, a na nie musimy być otwarci. Mówił o tym Papież podczas porannej Mszy w Domu św. Marty. W homilii wyszedł od słynnej frazy z Listu do Hebrajczyków: „Żywe jest Słowo Boże i skuteczne, zdolne osądzić pragnienia i myśli serca” (Hbr 4, 12). „Ewangelia jest nowością – mówił Ojciec Święty. – Objawienie jest nowością. Nasz Bóg jest Bogiem czyniącym stale rzeczy nowe i chce, byśmy byli ulegli Jego nowości. W Ewangelii Jezus mówi na ten temat bardzo jasno: młode wino w nowych bukłakach. Wino przynosi Bóg, ale musi to zostać przyjęte z otwartością na nowość. To nazywa się uległością. Możemy zapytać się: czy jestem posłuszny Słowu Bożemu, czy też czynię ciągle to, co sam uważam za Słowo Boże? A może destyluję Słowo Boże tak, że na koniec wychodzi co innego, niż to, co pragnął Bóg?” Gdy tak się dzieje, zaznaczył Franciszek, staję się jak łata z surowego sukna przyszyta do starej szaty, a wtedy rozdarc
W ostatnich dniach na arabskojęzycznych stronach pojawiło się wiele doniesień o atakach bojówek islamskich na chrześcijańskich Ormian. Poza paleniem świątyń muzułmańscy terroryści mieli też przymuszać chrześcijan do konwersji na islam.
W pierwszym swym liście duszpasterskim do wiernych diecezji bielsko-żywieckiej bp Roman Pindel mocno wzywa każdego, wierzącego oraz tego, który nie praktykuje wiary do poznania Chrystusa. Dlaczego? Dlatego, że to jedyna Prawda, którą każdy musi poznać.
- Nasze ciała mają wiele braków. Ja mam nadciśnienie. Czy mam się denerwować, jeśli mi się o tym mówi? To wada, którą muszę korygować jak tylko mogę. Pokazanie homoseksualiście jego niedorozwoju nie jest obrazą, lecz pomocą, ponieważ w wielu przypadkach homoseksualistów da się uratować i wykurować za pomocą adekwatnego leczenia - dodał 84-letni abp Aguilar, który jest jednym z 19 nowych kardynałów, których na konsystorzu 22 lutego mianuje papież Franciszek.
Chrześcijanin musi być jak baranek. Zło zastępować niewinnością, siłę miłością, wyniosłość pokorą, prestiż służbą – mówił w rozważaniu przed modlitwą Anioł Pański Franciszek. Nawiązał on do opisanej w dzisiejszej Ewangelii sceny chrztu Jezusa. Jan Chrzciciel rozpoznaje, że Jezus został posłany przez Boga i mówi: „Oto Baranek Boży, ten, który gładzi grzech świata”.„Czasownik, który tłumaczy się tu jako «gładzi», dosłownie znaczy unieść, wziąć na siebie – powiedział Franciszek. – Jezus przyszedł na świat z jasną misją: wyzwolić go z niewoli grzechu, obarczając się winą ludzkości. W jaki sposób? Kochając. Nie ma innego sposobu na pokonanie zła i grzechów, jak tylko miłością, która prowadzi do daru z własnego życia dla innych. W świadectwie Jana Chrzciciela Jezus posiada cechy Sługi Bożego, który «się obarczył naszym cierpieniem, dźwigał nasze boleści» aż po śmierć na krzyżu. On jest prawdziwym barankiem paschalnym, który zanurza się w rzece naszego grzechu, aby nas oczyścić”.Z kolei Franc
Zapał ekumeniczny w Polsce zdaje się ostatnio słabnąć, przynajmniej gdy chodzi o skalę zaangażowania wiernych. Nabożeństwa ekumeniczne ograniczają się często do spotkania bardzo wąskiej grupy, zawsze tych samych duchownych. Świeckich przychodzi coraz mniej. Może to skutek wypalenia się bardzo żywej niegdyś nadziei na osiągnięcie po Soborze Watykańskim II szybkiej i pełnej jedności wszystkich wyznawców Chrystusa? A może rezultat znaczących sukcesów ekumenicznych, które sprawiły, że dla przeciętnego chrześcijanina w Polsce podziały międzywyznaniowe stały się już mniej uciążliwe i gorszące niż przed laty. Zasadniczo chrześcijanie różnych wyznań nie odnoszą się już do siebie z wrogością, co więcej, nazywają się braćmi, nawet już nie „odłączonymi”. Od 1997 r. mamy podpisaną z najważniejszymi wyznaniami chrześcijańskimi w Polsce deklarację o wzajemnym uznaniu ważności udzielanego w nich chrztu. Mamy ekumeniczne tłumaczenie Nowego Testamentu oraz wspólne akcje charytatywne na Boże Narodzenie
