Jak informuje „National Catholic Register”, Kansas ma być pierwszym stanem USA, w którym kwestia aborcji zostanie poddana pod głosowanie po obaleniu przez Sąd Najwyższy werdyktu w sprawie „Roe kontra Wade” z roku 1973, który legalizował zabijanie nienarodzonych. Mieszkańcy Kansas mają głosować 2 sierpnia nad poprawką „Value Them Both” (dosł.: „Cenić ich oboje”). Gdyby wyborcy zaaprobowali poprawkę, ustawodawcy mogliby wprowadzić przepisy regulujące kwestię aborcji w tym stanie.

 „Obecnie Kansas ogranicza aborcję po 22 tygodniu, ale ustawodawcom stanu Kansas generalnie zabrania się ustanowienia jakichkolwiek nowych ograniczeń aborcji z powodu orzeczenia Sądu Najwyższego z 2019 r., według którego konstytucja stanu chroni prawo kobiety do aborcji” – pisze Jonah McKeown.

Abp Joseph Naumann na łamach „The Wichita Eagle” odpowiedział artykułem na zarzuty rabina Marka Levina, który uważa, że poprawka miałaby oznaczać oparcie prawa Kansas na nauce katolickiej i zastosowanie przymusu wobec innych mieszkańców tego stanu. Arcybiskup przeciwstawił się poglądowi, że oznacza to narzucanie innym swoich wierzeń religijnych.

„Z perspektywy katolickiej aborcja nie jest zasadniczo kwestią religijną, ale kwestią fundamentalnych praw człowieka. (...) Czołowy rzecznik praw aborcyjnych Bernard Nathanson został pro-liferem nie z powodu dogmatu religijnego, ale z powodu nauki. (...) Technologia USG, dając wgląd w łono matki i wyjawiając niezaprzeczalne człowieczeństwo nienarodzonego dziecka, oraz postępy w nauce o płodzie zmusiły Nathansona do zmiany swoich poglądów na temat aborcji. Wyrzekł się swego wojowniczego poparcia dla aborcji i stał się gorącym rzecznikiem obrony życia” – napisał abp Naumann.

Arcybiskup przypomniał też, że Nathanson po swoim nawróceniu przyznał, że w walce o „prawo” do aborcji stosowano kłamstwa i manipulacje oraz tzw. „strategię katolicką”: Z jednej strony winiono papieża i duchowieństwo o ograniczanie aborcji, grając na emocjach antykatolickich. Z drugiej – wspierano kandydatury proaborcyjnych polityków katolickich. Również promowano „katolickie lawirowanie” typu „osobiście przeciw” aborcji, ale jednocześnie za „prawem” kobiety do niej.

Abp Naumann zauważył, że rabin Levin stosuje podobną taktykę manipulacji. Jednocześnie wyraził dumę z „hojnej reakcji” katolików, którzy wspierają poprawkę w prawie Kansas, a także z powstania koalicji zarówno świeckich, jak i religijnych organizacji na rzecz ochrony życia ludzkiego.