Fronda.pl: Prawo i Sprawiedliwość (wcześniej klub Solidarna Polska) zadeklarowało chęć wprowadzenia w Polsce kary śmierci. Jakie będzie oficjalne stanowisko Episkopatu Polski w tej kwestii?  
 
Ks. Józef Kloch: To stanowisko wyraził już wcześniej kard. Nycz, a dziś, podczas prezentacji swojego wywiadu – rzeki także abp Józef Michalik. Obydwa są oparte na Katechizmie Kościoła Katolickiego. Dzisiaj państwo ma możliwości, aby skutecznie odseparować winowajcę od społeczeństwa, któremu zagraża. Środkiem – bez odbierania życia – jest dożywotnie więzienie. Taki też kierunek działania wyznacza zarówno Katechizm (KKK 2267), jak i nauczanie Jana Pawła II (Encyklika Evangelium vitae, 56).
 
 
To nie do końca tak, Kościół stoi na gruncie bezwzględnego przestrzegania ochrony życia, co dotyczy również aborcji w tak skrajnych wypadkach jak dziecko poczęte w wyniku gwałtu. Kościół dąży do pewnego ideału, ale katechizm traktuje karę śmieci jako pewną formę samoobrony - przekonywał Mariusz Kamiński, wiceprezes PiS. - Są poglądy wyrażane przez bardzo ważnych ludzi Kościoła i są dokumenty kościelne. Takim najważniejszym dokumentem jest katechizm, który traktuje karę śmierci jako samoobronę - dodał. Czy rzeczywiście Kościół traktuje karę  śmierci jak samoobronę? I czy słowa kard. Nycza, do których odnosi się Kamiński to tylko "poglądy ważnej osoby" czy wyrażenie stanowiska Kościoła? 
 
Samoobrona i kara śmierci to dwie różne rzeczy. O obydwu mówi Katechizm. „Kto broni swojego życia, nie jest winny zabójstwa, nawet jeśli jest zmuszony zadać swemu napastnikowi śmiertelny cios” – i to jest uprawniona samoobrona (KKK 2264). O karze śmierci – już mówiłem – można skutecznie przez dożywocie odseparować winowajcę do społeczeństwa. Nie ma żadnego powodu, by oddzielać opinię Katechizmu od opinii „ważnych osób” Kościoła. Kard. Nycz i abp Michalik nauczają tak, jak mówi Katechizm, dodając komentarz i posługując się przykładami.
 
Kiedy posłowie deklarujący się jako katolicy, głosowali przeciw ustawie całkowicie chroniącej życie, pojawiały się głosy, że to grzech. Czy  również w tym przypadku, głosując za karą śmierci, będą postępowali wątpliwie jeśli chodzi o naukę Kościoła?
 
Warto, by zanim się ktokolwiek powoła się na nauczanie Katechizmu, przeczytał wpierw odpowiednie w nim punkty. Dodatkowo,m.in. przy problemie kary śmierci należy korzystać z II wydania Katechizmu (sic!). W tym bowiem przypadku Kongregacja Nauki Wiary naniosła poprawki – poszerzyła to nauczanie m.in. o stanowisko Jana Pawła II z encykliki „Ewangelia życia”.

 

Rozmawiała Marta Brzezińska