Tag
Wszystkie artykuły powiązane z tagiem Jezus Chrystus.
Proponuję, aby Jezusa uważano za jednego z żydowskich Mesjaszy: za Mesjasza syna Józefa. Dałoby mu to miejsce w ramach żydowskich rozważań teologicznych i zakończyłoby ciągnącą się przez stulecia tradycję faktycznej ekskomuniki Jezusa ze wspólnoty wiary, do której należał.
Panie, pokaż nam Ojca, a to nam wystarczy… Kto Mnie widzi, widzi także i Ojca (J 14,8n).
Ojciec Święty Franciszek spotkał się z gwardzistami szwajcarskimi i ich rodzinami. W środę 32 nowych żołnierzy złoży przysięgę. Ceremonia odbywa się zawsze 6 maja, ku czci 147 gwardzistów, którzy zginęli w 1527 roku broniąc papieża Klemensa VII.
W liturgiczną uroczystość św. Wojciecha, patrona Polski, cotygodniowej czwartkowej Mszy przy grobie św. Jana Pawła II w Bazylice Watykańskiej przewodniczył abp Stanisław Gądecki. W homilii metropolita poznański i przewodniczący episkopatu Polski przypomniał sylwetkę tego wielkiego męczennika. Zwrócił przy tym szczególną uwagę, że dzięki takim ludziom jak św. Wojciech w system wartości na naszym kontynencie na stałe wpisane zostały podstawy chrześcijańskie. Dlatego też dzisiejsza Europa nie może odcinać się od swoich korzeni.
Bp Oliver Dashe Doeme doświadczył wizji w kaplicy przed Najświętszym Sakramentem. Odmawiał tam różaniec i wówczas objawił mu się Jezus. Chrystus miał wyciągnąć miecz i skierować go w kierunki biskupa, tak, by ten mógł go wziąć. Gdy tylko to zrobił, miecz przemienił się w różaniec. Wtedy biskup usłyszał, jak Jezus mówi trzy razy: „Boko Haram już nie ma”.
Kolejne zderzenie rzeczywistości zmartwychwstania ze zwykłą doczesnością. Różnica nie sprowadza się do różnicy pomiędzy ciałem i duchem, co byłoby dla nas łatwiejsze do uchwycenia. Pan Jezus mówi swoim uczniom wyraźnie:
Tylko Chrystus jest w stanie ukazać nam głęboki sens katastrofy smoleńskiej - podkreślił abp Henryk Hoser. Biskup warszawsko-praski modlił się wczoraj wieczorem w stołecznym sanktuarium Matki Bożej Królowej Polskich Męczenników za ofiary tragedii sprzed pięciu lat.
Z badań TNS z 2013 roku wynika, że tylko 81 procent Polaków wierzy w Boga (a ponad 95 deklaruje katolicyzm, co oznacza, że mamy ponad dziesięć procent katolickich ateistów). 48 procent wierzy w śmierć na Krzyżu Chrystusa, a 47 w Zmartwychwstanie.
Z prof. Aldo Guerreschim, badaczem Całunu Turyńskiego i najwybitniejszym fotografem tej relikwii, rozmawia Grażyna Starzak
Po co bowiem mamy czuwać?„Czuwajcie i módlcie się, abyście nie ulegli pokusie; duch wprawdzie ochoczy, ale ciało słabe”. To niespełnienie przez uczniów prośby Mistrza boli tym bardziej, że zbliżała się Pascha. Żydzi wtedy czuwali, rozważając wyjście Narodu Wybranego z Egiptu i wyzwolenie Izraela z niewoli. Więc zamiast podjąć czuwanie w tę noc, uczniowie Chrystusa nie wytrzymują. Oczywiście nie to było ich zamiarem. Pan przecież powiedział, że ich duch był ochoczy. Ciało jednak zwyciężyło. Chcąc jednak sprostać pokusie, o której mówi Chrystus, nie należy poddawać się słabościom. Podjęcie medytacji da człowiekowi siłę by nie uległ, by podjął wyzwanie, by zwyciężał. Ona może być skuteczną bronią przeciwko wszystkim przeciwnościom, jakie mogą nas spotkać.
Właśnie ta postawa, którą tak trudno osiągnąć grzesznemu człowiekowi, była konieczna, aby dokonała się Ta Godzina. Zapowiedziana. Choćby w osobach Abrahama i Izaaka.
Portal Fronda.pl: Czy śmierć Jezusa Chrystusa na krzyżu była konieczna?
W pewnym sensie, zapewne nie chcianym przez niego samego, Nietzsche miał rację. Bóg rzeczywiście umarł. Jezus Chrystus, Bóg człowiek, oddał swoje życie za nas. W straszliwych męczarniach skonał i został złożony do grobu. I nie była to w żadnym razie śmierć pozorna, udawana, na próbę, ale zwyczajna (choć równocześnie tak bardzo niezwyczajna) ludzka śmierć. Jezus, jak każdy, lękał się śmierci, prosił, by Ojciec oddalił od Niego ten kielich; jak każdy z nas troszczył się o swoich bliskich (prosząc Jana, by ten zajął się matką) i cierpiał. To nie była jakaś gra, o której wyniku wszyscy wiedzieli. To nie była inscenizacja, oszustwo, boska ściema. Nic z tego. Bóg został zabity naszymi rękoma. Doświadczył pełni ludzkiego życia, ze śmiercią w samotności, pozbawieniu godności, przejściu ku nieznanemu. Tak, On był Bogiem, ale był też człowiekiem i doświadczył w pełni ludzkiej (choć jednocześnie tak nieludzkiej) śmierci i zstąpienia do piekieł, do Otchłani. Wypił do końca kielich ludzkiego życia.
W Wielki Piątek myślimy o ukrzyżowaniu Pana Jezusa. Droga krzyżowa i śmierć Pana Jezusa jest wyrazem Jego miłości do nas do końca: Nikt nie ma większej miłości od tej, gdy ktoś życie swoje oddaje za przyjaciół swoich (J 15,13).
