Kategoria
Podkategoria: Kościół
Francji święta wielkanocne to okres, kiedy opinia publiczna dowiaduje się o słynnych nawróceniach. Co roku w Wielką Sobotę chrzest przyjmuje tam ok. 5 tys. dorosłych. Nie brak przy tym do niespodzianek. W tym roku francuskie dzienniki rozpisują się o nawróceniu Véronique’i Lévy, bo właśnie ukazała się jej autobiograficzna książka („Montre-moi ton visage – Ukaż mi swe oblicze”), w której opisuje swą drogę do chrześcijaństwa.
Przed sądem w Przemyślu toczy się proces o naruszenie dóbr osobistych, który wytoczyła arcybiskupowi Michalikowi Małgorzata Marenin, feministka z Kielc. Kobieta poczuła się dotknięta słowami metropolity, dlatego domaga się przeprosin, 1000 zł zadośćuczynienia na cel charytatywny oraz odwołania wypowiedzi w ogólnopolskich mediach.
Weź, o Panie, mnie całego, wszystko, co mam, wszystko, czym jestem. Niechaj Twój Duch oczyści i przemieni w ofiarę dla Ciebie mnie całego ze wszystkimi władzami ciała i duszy, ze wszystkimi mocami i słabościami,z którymi jestem poświęcony Tobie.
Formacji zakonników i zakonnic poświęcono międzynarodowy kongres, rozpoczynający się dziś w Rzymie - podaje Radio Watykańskie. Potrwa on do soboty 11 kwietnia. Został [on] zorganizowany wspólnie przez watykańskie dykasterie ds. życia konsekrowanego, duchowieństwa i edukacji katolickiej. Około półtora tysiąca uczestników rozważa wyzwania, jakie stawiają przed formacją zakonną świat cyfrowy czy problemy sprawiedliwości, pokoju i ochrony stworzenia.
„Zmartwychwstanie Chrystusa jest najbardziej przełomowym wydarzeniem w ludzkich dziejach. To wydarzenie przyniosło wszystkim nową nadzieję; od tej pory mieć nadzieję, nie znaczy już czekać na coś, co ma się dopiero wydarzyć. Znaczy być pewnym, że to się już dokonało, ponieważ „Pan zmartwychwstał i króluje żywy!”Jan Paweł II - 5 IV 1999r. – Castel Gandolfo, rozważanie przed modlitwą „ Regina coeli”
CZY DIABEŁ MOŻE ZMUSIĆ WOLĘ DO GRZECHU ? Postawienie problemu. Wydaje się, że diabeł może zmusić wolę do grzechu, gdyż:1. Wyższa moc może zmusić niższą. O diable zaś mówi Pismo św. (Job 41, 24): „Nie masz na ziemi mocy, która by się mu przyrównać mogła”. A więc może on zmusić człowieka do grzechu.2. Tylko to, co z zewnątrz przedstawi się zmysłom, a następnie wyobraźni, może poruszyć rozum człowieka, gdyż nasze poznanie ma swe źródło w zmysłach i nie można myśleć bez wyobrażeń, jak przyznaje Filozof ). Lecz diabeł może poruszyć wyobraźnię człowieka, jak widzieliśmy w artykule poprzednim; może również wpływać na zmysły zewnętrzne, gdyż jak mówi św. Augustyn), „to zło diabelskie wciska się poprzez wszystkie szczeliny zmysłów, przybiera na się różne kształty n mieni się barwami, rozbrzmiewa w dźwiękach, wciska się do smaku”. A więc diabeł może zmusić rozum człowieka do grzechu.3. Według św. Augustyna) bywają grzechy, „gdy ciało pożąda przeciw duchowi”. Lecz diabeł może być przyczyną pożądl
Żyjesz tym światem? To źle, jesteś blisko zagłady. Posłuchaj kazania o. Daniela
Prefekt Kongregacji Nauki Wiary kard. Gerhard Ludwig Müller przekonuje, że między nim a papieżem Franciszkiem nie ma żadnych sporów. Kard. Müller wielokrotnie zabierał głos w debacie na temat rozwodników w nowych związkach, wskazując jasno, że nie ma żadnej możliwości dopuszczenia ich do Komunii świętej.
To między innymi z tego względu na świecie będzie stale ubywać ludzi niezwiązanych z żadną religią. Niewierzący mają po prostu mniej dzieci niż wierzący. Statystycznie to 1,7 dziecka na kobietę u ateistów i 2,6 u ludzi religijnych.
Sytuacja prześladowanych chrześcijan na świecie naprawdę jest przerażająca. Jan Paweł II, Benedykt XVI, również obecny papież Franciszek wielokrotnie zwracali uwagę, że chrześcijanie są najbardzej prześladowaną religią na świecie. Jak podają źródła watykańskie, z powodu wiary co roku ginie ponad 105 tys. chrześcijan. Niestety światowe media podają niepełne informacje na temat ich sytuacji. Dowiadujemy się np, że gdzieś wybuchła bomba, czy że dokonano jakiegoś zamachu terrorystycznego, bez wyjaśnienia, że był to zamach na tle religijnym.
Marta po odejściu uczniów pozostała sama przy grobie. Kiedy ujrzała kogoś, zaczęła intensywnie pytać o „Pana, którego zabrano”. Nie pytała o „ciało Pana”, ale o „Pana”. Wypowiedź niewątpliwie symboliczna, bo mówi o sprowadzeniu Osoby Mistrza do jego cielesnego kształtu. Marii wydaje się, że wie, co się stało: „zabrano Pana”. Oczywiście nikt jej tego nie powiedział, ale tak pomyślała i uznała to za fakt. Dopiero dalszy rozwój dialogu pokaże, że jej wyobrażenie było całkowicie fałszywe. Maria widziała całe wydarzenie w kategoriach dla niej uchwytnych. Dlatego nie mogła zobaczyć tego, co się naprawdę działo.
Galilea to «peryferia», gdzie Jezus rozpoczął głosić Słowo. Stamtąd też wyrusza na nowo głoszenie wszystkim Ewangelii o zmartwychwstaniu, aby każdy mógł spotkać Zmartwychwstałego. Zwrócił na to uwagę papież, przytaczając słowa z Ewangelii, które Chrystus wypowiedział do kobiet przybyłych do Jego pustego grobu: „Idźcie i oznajmijcie moim braciom: niech idą do Galilei, tam Mnie zobaczą”. Ojciec Święty przypomniał, że Pan Jezus Zmartwychwstały jest obecny i działa w ludzkiej historii.«Chrystus zmartwychwstał!». A w Nim, przez Chrzest, także my zmartwychwstaliśmy, przeszliśmy od śmierci do życia, od niewoli grzechu do wolności, którą jest miłość. Oto dobra nowina, którą jesteśmy wezwani nieść innym do każdego środowiska, ożywiani Duchem Świętym. Wiara w zmartwychwstanie Jezusa i nadzieja, którą On nam przyniósł, to najpiękniejszy dar, jaki chrześcijanin może i powinien dawać braciom”.
Prześladowanych chrześcijan jest dziś więcej, niż w pierwszych wiekach - ten fakt, przypomniany przez Papieża, 6 kwietnia, po modlitwie Regina caeli, potwierdził także szwajcarski kardynał Kurt Koch w wywiadzie opublikowanym 5 kwietnia na łamach wychodzącego w Zurychu SonntagsZeitung.
Pamiętaj, o najłaskawsza Dziewico, Maryjo z Guadalupe, że w swoich niebiańskich objawieniach na górze Tepeyac, uczyniłaś obietnicę okazania Swego współczucia i litości każdemu, kto Cię kocha i ufa Tobie, szukającym Twojej pomocy i wzywającym Ciebie w swoich potrzebach i nieszczęściach.
Ale kiedy patrzymy na relacje o zmartwychwstaniu, zdumiewa nas brak jawnego ukazania się Pana Jezusa tym, którzy Go niesprawiedliwie skazali. Gdyby tak zrobił, to udowodniłby im, że jednak jest Mesjaszem, że to, co powiedział o sobie, jest prawdą i wydaje się , wszyscy by to musieli uznać. Dlaczego On tego nie zrobił, dlaczego nie przejął od razu władzy nad światem i nie zaprowadził porządku sprawiedliwości? Takie pytanie często słyszę w rozmowach z ludźmi. Dlaczego?!
