,,Błogosławieni, którzy kochają krzyż!''
– Droga miłości krzyża prowadzi niezawodnie do domu Ojca, do chwały zmartwychwstania – mówił bp Jan Zając w czasie liturgii stacyjnej w kościele św. Mikołaja w Krakowie.
Kategoria
Sekcja: Duchowość i wiara
– Droga miłości krzyża prowadzi niezawodnie do domu Ojca, do chwały zmartwychwstania – mówił bp Jan Zając w czasie liturgii stacyjnej w kościele św. Mikołaja w Krakowie.
PIERWSZE CZYTANIE Nowe przymierze
Prezentujemy pierwszy odcinek rozważań Drogi Krzyżowej metropolity krakowskiego abp. Marka Jędraszewskiego „Sprawa Chrystusowa trwa. Droga Krzyżowa z kardynałem Stefanem Wyszyńskim”. Będą one publikowane codziennie od dziś do 2 kwietnia 2021 r. o godz. 15.00 na kanale You Tube oraz Spotify Archidiecezji Krakowskiej.
Boże w Trójcy Świętej Jedyny, błagam Cie i proszę za wstawiennictwem Bogurodzicy Dziewicy Maryi, Świętego Michała Archanioła, wszystkich Aniołów i Świętych o tę wielką łaskę pokonania sił ciemności na polskiej ziemi i całym świecie. Odwołujemy się do zasług Męki Pana Naszego Jezusa Chrystusa, Jego Przenajdroższej Krwi przelanej za nas i Jego Świętych Ran, Agonii na Krzyżu i wszystkich cierpień poniesionych podczas Męki i przez całe Życie Pana Naszego i Zbawcy. Prosimy Cię Jezu Chryste, wyślij Swoich Aniołów, aby strąciły złe moce do czeluści piekielnych, aby na polskiej ziemi i na całym świecie nastało Boże Królestwo. Aby łaska Boża mogła się rozlać na każde ludzkie serce, aby nasz Naród i wszystkie narody całego świata mogły doświadczyć Bożego pokoju. Nasza Pani i Królowo, błagamy Cię gorąco poślij swoich Aniołów, aby strąciły do czeluści piekielnych, wszystkie te złe duchy, które mają być strącone. A Ty Wodzu Niebieskich Zastępów dokonaj tego dzieła, aby łaska Boża mogła nam nieustan
Boże miłosierdzie względem nas - List do Efezjan 2,1–22
Zasygnalizowana w tytule kwestia świętości Kościoła jest wyzwaniem dla każdego pokolenia chrześcijan. Spotkanie z moralnymi ułomnościami i winami chrześcijan, zwłaszcza duchownych, odbierane jest jako kwestionowanie wiarygodności Kościoła. Powszechne rozumienie świętości Kościoła, jako wysokiej jakości moralnej jego członków (tzn. idealny obraz Kościoła), w konfrontacji z doświadczeniem i informacjami o ich przewinieniach i grze-chach stawia pod znakiem zapytania zasadność roszczenia Kościoła do świętości i wiarygodności. O ile doświadczenia pojedynczych osób czy kwestia rzetelności medialnych relacji i opinii nie stanowią przedmiotu kompetencji teologa, to należy do niego pogłębione teologicznie objaśnienie prawdy o „świętości Kościoła”.
Ustanawiając Sanktuarium Świętego Józefa, Mężnego Opiekuna Rodzin w Krakowie-Podgórzu abp Marek Jędraszewski wskazał, że św. Józef jest przykładem tego, że w sytuacji kryzysowej nie wolno się poddawać, ale trzeba ufać Bogu, iść za Jego natchnieniami, mężnie i do końca.
Trzeba wyraźnie rozróżnić Kościół święty, czyli wolę Bożą i orędzie Boga, i Kościół grzeszników jako słabość człowieka. Kościół święty stara się orędzie Boga przekazać światu.
PIERWSZE CZYTANIE Jak baranek, którego prowadzą na rzeź
Aleksandra pochodziła z Ancyry w Galacji (dzisiejsza Ankara). Miała odmówić udziału w procesji z posążkami Artemidy i Ateny. Podczas wyznania wiary w Chrystusa została skazana na śmierć.
Modlitwa do Matki Bożej za dzieci nienarodzone oraz ofiary aborcji
Rozbite rodziny, zranione dzieci, związki niesakramentalne, pary jednopłciowe… Świat twierdzi, że to nowoczesne, normalne. A co na ten temat mówi Pan Bóg?
Jak informuje portal Vaticannews.va, „kard. Rainer Maria Woelki zwolnił z natychmiastowym skutkiem biskupa pomocniczego Dominikusa Schwaderlappa oraz oficjała sądu metropolitalnego w Kolonii ks. prałata Güntera Assenmachera”.
W uroczystość św. Józef, oblubieńca NMP rozpoczynamy Tydzień Modlitw o Ochronę Życia. Potrwa on do 25 marca, czyli uroczystości Zwiastowania Pańskiego. Jest to również w Kościele Dzień Świętości Życia. Czas ten ma być dla wierzących zachętą nie tylko do szczególnej modlitwy o ochronę ludzkiego życia od jego poczęcia do naturalnej śmierci, ale również okazją do promocji cywilizacji życia, której dziś coraz bardziej sprzeciwia się cywilizacja śmierci.
Tzw. „droga synodalna” Niemczech spotkała się z ostrą krytyką angielskiego biskupa katolickiego Philipa Egana z Portsmouth. Biskup wezwał papieża Franciszka do interwencji, „nim będzie za późno”. Proces zainicjowany w Niemczech już od samego początku spotykał się z krytyką różnych hierarchów i kapłanów z powodu proponowanych rozwiązań duszpasterskich sprzecznych z odwieczną nauką Kościoła. Rozwiązania te dotyczą moralności seksualnej, celibatu księży oraz roli kobiet w Kościele.