Kategoria
Sekcja: Duchowość i wiara
"Zaprawdę, zaprawdę, powiadam wam: Każdy, kto popełnia grzech, jest niewolnikiem grzechu. A niewolnik nie pozostaje w domu na zawsze, lecz Syn pozostaje na zawsze. Jeżeli więc Syn was wyzwoli, wówczas będziecie rzeczywiście wolni"
Stefan był synem Gozelona, diuka Lotaryngii, wnukiem ostatniego króla Italii. Wykształcenie uzyskał w Liège, w kościele św. Lamberta. W latach 1041-1048 był biskupem Liège. Papież Leon IX (jego kuzyn) zabrał go ze sobą do Rzymu, kiedy wracał z pielgrzymki do Niemiec i Francji. Piastował stanowisko kanclerza i bibliotekarza Kościoła rzymskiego. W tej roli towarzyszył papieżowi w jego wędrówkach po Europie. Pod koniec życia Leon IX wysłał go z poselstwem do Konstantynopola, ale misja nie przyniosła owoców; odwrotnie, przypieczętowała podział Kościoła.
Święci, to jakby świetlane słupy wieczności wbite z mocą w grunt przemijalnej teraźniejszości. To także często płonące pochodnie w ogrodach nowych Neronów świecące intensywniej w okresach dziejowych ciemności. To wreszcie widoczne z daleka strumienie światła prawdy, które rozjaśniają ostateczne przeznaczenie człowieka.
Ogromną burzę wywołały nagrania z rekolekcji dla uczniów szkół średnich organizowanych w jednej z toruńskich parafii, w ramach których zaprezentowano inscenizację przedstawiającą wulgarne poniżanie młodej kobiety. Wyjątkowo surowo kontrowersyjne rekolekcje ocenia ks. prof. Andrzej Kobyliński. Kierownik Katedry Etyki UKSW w Warszawie przekonuje, że doszło do profanacji.
W 1994 roku, korzystając z autorytetu św. Piotra, papież Jan Paweł II ostatecznie stwierdził, że niedopuszczanie kobiet do święceń nie ma wyłącznie charakteru dyscyplinarnego, ale jest realizacją woli Chrystusa i stałą doktryną Kościoła, w związku z czym sprawa ta nie podlega dyskusji. Mimo to uchodzący za „prawą rękę” papieża Franciszka ds. synodalnych kard. Jean-Claude Hollerich stwierdził, że… zakaz wyświęcania kobiet nie jest „prawdopodobnie” nieomylnym nauczaniem papieża, w związku z czym będzie mógł zostać w przyszłości zniesiony.
Kuria Diecezjalna Toruńska przeprasza za kontrowersyjną inscenizację, którą zaprezentowano w ramach rekolekcji dla młodzieży w parafii pw. św. Maksymiliana Kolbego w Toruniu. Nagranie z prezentowanego uczniom szkół średnich przedstawienia trafiło do mediów społecznościowych, wywołując ogromne oburzenie. „Przekroczono granice” – przyznają przedstawiciele kurii.
![Fot. via Wikipedia, CC 0 [Fred Palumbo, World Telegram staff photographer - Library of Congress. New York World-Telegram & Sun Collection]](/media/image?src=%2Fuploads%2Flegacy%2Foriginals%2F91%2F87%2F9187ac95545ce799b4b05939bad7c9053e83d5ac8435dfbb1fbcc0900e3d21dd.jpg&w=360&h=225&q=82&v=20260706-quality80)
Zmarły przed niespełna 44. laty, amerykański biskup Fulton Sheen niejednokrotnie bardzo mocno przypominał nie tylko o fundamentalnej wartości życia, ale i o jego świętości.
"Powiedziałem wam, że pomrzecie w grzechach swoich. Jeżeli bowiem nie uwierzycie, że Ja Jestem, pomrzecie w grzechach waszych"
Guntram był królem we Francji. Jego żywot napisał współczesny mu św. Grzegorz z Tours w swoim dziele Historia Franków. Guntram był synem Klotara I i św. Klotyldy. Przyszedł na świat ok. roku 525. Podzielił się państwem z braćmi. Taki był bowiem wtedy zwyczaj, że państwo było uważane za własność monarchy.
Wizerunek świętej jako grzesznicy nawróconej z nierządu wywodzi się z VII w. Św. papież Grzegorz Wielki w swoich homiliach łączył w jedną i tę samą osobę postaci Marii Magdaleny i jawnogrzesznicy obmywającej w Betanii łzami stopy Jezusa; zdarzało się także, że utożsamiano ją z siostrą Łazarza. Żadnej z obu wersji nie potwierdzają jednak inne źródła.
Od dziecka (a konkretnie od pierwszej klasy szkoły podstawowej) chciałem zostać księdzem. Jednak kiedy poszedłem do szkoły średniej przestałem myśleć o kapłaństwie. Chodziłem do kościoła na msze w każdą niedzielę ponieważ rodzice mnie zmuszali. Po ukończeniu szkoły średniej zaciągnąłem się do wojska. Byłem żołnierzem przez 3,5 roku. W tym czasie brałem udział we mszy świętej nie z przymusu. Jednocześnie śpiewałem w chórze kościelnym i byłem zaangażowany w kilku ruchach katolickich. Stacjonowałem w jednostce wojskowej na Hawajach. Tam poznałem wspaniałego kapłana, ks. Lee Hightower'a. To on sprawował nade mną opiekę duszpasterską i przygotowywał mnie do kapłaństwa. Często mi mówił, że w przyszłości będę księdzem, a ja mu odpowiadałem, że nie. Ksiądz Hightower bawił się ze mną w taki sposób. W nocy dzwonił do mnie i mówił mi: „Eric, w przyszłości będziesz księdzem” i natychmiast się rozłączał. Na ten telefon oddzwaniałem i odpowiadałem: „Nie, nie będę” i odkładałem słuchawkę.
Utarło się przekonanie, że miłosierdzie jest swego rodzaju zawieszeniem działania sprawiedliwości. Tak rozumiana sprawiedliwość oznacza udzielanie nagrody za dobro, a kary za zło. Miłosierdzie miałoby przejawiać się w powstrzymaniu kary. Przyjmując taką koncepcję, niektórzy kaznodzieje od czasu do czasu straszą z ambony Bożą sprawiedliwością, żeby przypomnieć o obowiązkach chrześcijan i karze piekła ognistego.
Kilka dni temu opowiadający się za legalną aborcją na żądanie Donald Tusk stwierdził, że „jeśli ktoś poważnie traktuje Dekalog, jeśli ktoś naprawdę wierzy w to, że Opatrzność Boża jest po to, by wspierać dobro, no to nie może głosować na PiS”. Politykowi odpowiedział aktywny na Twitterze ks. dr Janusz Chyła, co wyraźnie nie spodobało się sekretarzowi generalnemu Platformy Obywatelskiej Marcinowi Kierwińskiemu.
Czasem, dzięki działaniu łaski Bożej w nas, mamy pewne przebłyski co do naszego życia i potrafimy zobaczyć je jaśniej, czyli bardziej oczami Boga, niż tak jak do tej pory. Zadziwia wtedy jedno pytanie - jak Ty Boże możesz mnie wciąż kochać?
