Dr Haas wskazał na prześladowanie instytucji katolickich w wyniku tego „tsunami”, czego przykładem jest pozywanie ich do sądu: „katolickich instytucji opieki zdrowotnej (...) ponieważ odmawiają wykonywania okaleczających operacji” tzw. „tranzycji”, oraz „katolickich instytucji akademickich (...), gdy po prostu próbują wciąż dawać świadectwo prawdzie” o istnieniu dwóch płci.
Maike Hickson z „Life Site News” przypomniała przemówienie bożonarodzeniowe Benedykta XVI z 2012 r., w którym mówił on o niebezpieczeństwach ideologii gender, wykazując jej fałsz i przytaczając słowa francuskiej pisarki Simone de Beauvoir, że „nikt nie rodzi się kobietą, staje się nią”. Według papieża „słowa te położyły fundament pod to, co dzisiaj jest przedstawiane pod nazwą gender jako nowa filozofia seksualności”.
Dla Benedykta XVI „oczywisty” był „głęboki fałsz (...) teorii”, że płeć to „społeczna rola, którą wybieramy sobie, gdy w przeszłości była ona wybierana dla nas przez społeczeństwo”. Ojciec święty przypomniał, że według Biblii człowiek został stworzony jako mężczyzna i kobieta, a „ta dwoistość jest podstawowym aspektem tego, co w sumie znaczy być człowiekiem, jak to ustanowił Bóg”.
Według papieża sprzeciwienie się tej prawdzie jest zakwestionowaniem przez człowieka swojej natury i stwierdzeniem, że „od tej pory jest on jedynie duchem i wolą (...), tylko abstrakcyjną istotą ludzką, która wybiera sobie jaka ma być jej natura”. Zanegowanie „ustanowionej z góry dwoistości człowieka i kobiety w stworzeniu” zdaniem Benedykta XVI jest destrukcyjne dla rodziny, a także dla dziecka, które „utraciło miejsce, jakie zajmowało dotąd i należną mu godność”.
Ideologia gender to odrzucenie Boga i „staje się jasne, że kiedy wypiera się Boga, także znika ludzka godność. Ktokolwiek broni Boga, broni człowieka”.
Dr Haas w przemówieniu z 13 maja stwierdził: „W naszych czasach Stwórca został zapomniany i żyjemy teraz w świecie, który jest po prostu niezrozumiały. Nie wiemy już, czym jest mężczyzna lub czym jest kobieta. Nie wiemy już, czym jest małżeństwo, czym jest rodzina. Jeśli już dłużej nie wiemy, czym są takie konkretne rzeczywistości, jak będzie możliwe dla nas pojąć rzeczywistości abstrakcyjne, takie jak sprawiedliwość, hart ducha lub miłość bliźniego?”
Teolog, nawiązując do słów św. Piotra, wezwał absolwentów uczelni do stawienia oporu złu i „ratowania siebie spośród tego przewrotnego pokolenia” (Dz 2,40), by „utworzyć nowe społeczeństwo chrześcijańskie”, a w rezultacie „uratować to przewrotne pokolenie”.
