Kategoria
Podkategoria: Kościół
Synod Generalny Kościoła Anglikańskiego Szkocji podjął ostateczną decyzję o dopuszczeniu par gejowskich do ślubu kościelnego od 2017. Aby podkreślić, że będzie to ten sam obrzęd jak w przypadku par heteroseksualnych, Synod postanowił usunąć z 31 Kanonu sformułowanie, że małżeństwo jest „cielesnym, duchowym i mistycznym związkiem mężczyzny i kobiety”.
Jeśli usunie się z Ewangelii ubóstwo, nie da się zrozumieć Jezusowego przesłania. A nazywanie komunistami księży czy biskupów, którzy mówią o ubogich, jest niesprawiedliwe – powiedział Papież podczas porannej Mszy w kaplicy Domu św. Marty.
Ewangelia przedstawia nam bardzo zdecydowany program życia. Jego punktem odniesienia i celem jest sam Bóg. Nie zasady, przepisy, prawo, ale sam Bóg. Racją, dla której mamy coś robić lub czegoś zaniechać, jest Ojciec niebieski: Bądźcie więc wy doskonali, jak doskonały jest Ojciec wasz niebieski (Mt 5,48). W dzisiejszej Ewangelii tę zasadę przypomina Pan Jezus w kontekście przykazania miłości nieprzyjaciół. Bóg ogarnia swoją miłością także nieprzyjaciół. Nie traktuje ludzi wybiórczo, ale wszystkich traktuje jednakowo. Dlatego i my nie możemy wyłączać kogoś z naszej miłości.
O. Szustak OP: Chcesz żyć na maksa? Zostań katolikiem
Rosyjska Cerkiew sceptycznie odniosła się do propozycji, aby najważniejszą uroczystość chrześcijaństwa, Wielkanoc, wszyscy wyznawcy Chrystusa obchodzili tego samego dnia - pisze dla "Radia Watykańskiego" W. Raiter z Moskwy. O inicjatywie tej mówił ostatnio Papież Franciszek, ale tym razem jej głównym promotorem jest koptyjski patriarcha Tawadros II, co najwyraźniej umknęło prawosławnym polemistom. Koptowie zresztą, jako nie uznający orzeczeń chrystologicznych Soboru Chalcedońskiego z 451 r., nie pozostają w jedności z patriarchatami Konstantynopola czy Moskwy. Stąd nawet w obrębie samych tylko Kościołów wschodnich różnych tradycji trudno byłoby o wspólne przyjęcie jakiejkolwiek reformy kalendarza.
Sekretariat Synodu Biskupów opublikował kolejną listę uczestników zwyczajnego zgromadzenia synodalnego, które odbędzie się w październiku i zostanie poświęcone powołaniu i misji rodziny w Kościele i świecie współczesnym. Chodzi w szczególności o biskupów, którzy zostali wybrani przez swoje konferencje episkopatu na delegatów i ich zastępców, a następnie zatwierdzeni przez Ojca Świętego. Na podanej dziś do wiadomości liście znalazły się także nazwiska reprezentantów Konferencji Episkopatu Polski. Delegatami na Synod zostali arcybiskupi Stanisław Gądecki i Henryk Hoser oraz bp Jan Wątroba. Natomiast ich zastępcami są arcybiskupi Józef Michalik i Marek Jędraszewski.
Otóż, w ramach walki o zachowanie Ziemi i przyrody (w tym przypadku przede wszystkim lasów) Stolica Apostolska mogłaby powrócić do tradycyjnego układu Kościoła. Jest papież (z Kurią Rzymską) i biskupi ordynariusze (ze swoimi kuriami), a nie ma wszystkich tych Konferencji Episkopatów (nie wspominając już o Konferencjach ponadkrajowych) i ich komisji, komitetów, rad itd., których namnożyło się po Soborze Watykańskim II. A w związku z tym, że ich nie ma, to nie zadrukowuje się ton papieru kolejnymi oświadczeniami, stanowiskami, opiniami i planami duszpasterskimi (mamy takie w Polsce także, ale poza ich autorami wątpliwe jest, by ktoś je przeczytał).
Portal Fronda.pl: Czy Andrzej Duda został prezydentem z woli Bożej?
Publikacja Magistra była „źródłem dużego kłopotu dla kolegów dziennikarzy i zamieszania w funkcjonowaniu Biura Prasowego” - napisał w skierowanym do niego liście rzecznik Watykanu o. Federico Lombardi. Akredytacja reportera przy Stolicy Apostolskiej została zawieszona na czas nieokreślony. Publikacja tekstu encykliki jest objęta zakazem do dnia oficjalnego wydania. Tymczasem encyklika „Laudato sii”, która ma się ukazać w najbliższy czwartek, jest komentowana przez światowe media od niedzieli.
Chyba żadna z papieskich encyklik nie wzbudzała dotąd tylu nadziei i sprzecznych oczekiwań. Podczas, gdy raczej wiadomo, jakie stanowisko zajmuje Kościół Katolicki w sprawach ekonomicznych, czy tych dotyczących ochrony życia i roli rodziny w społeczeństwie, dotąd nie doczekaliśmy się tak rozbudowanej wypowiedzi w bardzo modnym współcześnie temacie ekologii.
Kard. Walter Kasper podczas niedawnej wizyty w Waszyngtonie udzielił wywiadu Raymondowi Arroyo z EWTN. W pierwszej opublikowanej części tego wywiadu kardynał wycofał się z wypowiedzianych dawniej słów, w myśl których papież Franciszek miałby popierać jego propozycję ws. rozwodników w nowych związkach. W drugiej części purpurat opowiadał o niezgodzie innych kardynałów i biskupów na jego propozycję. Kasper przekonuje, że to nie on, ale przeciwnicy jego propozycji wywołali całą konfuzję i kontrowersję. Powinni byli najpierw przyjść do niego i z nim porozmawiać, niestety, tego nie zrobili, z czego wynika cały istniejący dziś chaos.
z o. Jackiem Salijem, dominikaninem, rozmawia Jarosław Czuchta, Miesięcznika 'List', www.list.media.pl
Ojciec Święty Franciszek spędzi urlop razem z emerytowanym biskupem Rzymu, Benedyktem XVI – podają włoskie media. Rzecz potwerdził ks. Federico Lombardi. Benedykt ma na prośbę Franciszka udać się na początku lipca do Castel Gandolfo.
Z pełną odpowiedzialnością za naszą przyszłość musimy ukazywać dzieciom i młodzieży, a także całemu światu bogactwo i wielkość rodziny chrześcijańskiej. Podczas gdy świat promuje nietrwałe związki, my chcemy trwałej rodziny. Tam, gdzie społeczeństwo się rozmywa, my proponujemy rodzinę silną, stabilną, zbudowaną na skale Ewangelii i Kościoła. Pisze o tym abp Vincenzo Paglia w przesłaniu popierającym manifestację: „Stop gender w szkole”, która w najbliższą sobotę odbędzie się w Rzymie. Przewodniczący Papieskiej Rady ds. Rodziny kieruje swój list do komitetu „Ratujmy nasze dzieci”, będącego organizatorem tego ogólnowłoskiego protestu.
Jeszcze dziesięć lat temu (a i to były dramatyczne dane) 35 procent „katolików” opowiadało się za „małżeństwami” osób tej samej płci. Obecnie liczba ta wzrosła aż o 25 procent i aż 60 procent Amerykanów, którzy podają się za katolików uznaje, że takie związki powinny mieć przywileje właściwe małżeństwom. Jeszcze bardziej wzrosła liczba myślących w ten sposób białych protestantów należących do wspólnot starej reformacji (white mainline protestants). Tu aż 62 procent opowiada się za takimi związkami (wzrost w ostatnim dziesięcioleciu to 26 procent).
