Kategoria
Podkategoria: Kościół
Dziś rozpoczyna się Nowenna Pompejańska w intencji Ojczyzny. Główną jej intencją jest doprowadzenie do sytuacji, w której w Polsce prawo chroniłobby małżeństwa, rodziny i dzieci przed demoralizacją. Prawo państwowe powinno kształtowane być w zgodności z prawem Bożym. Nowenna Pompejańska z intencji Ojczyzny potrwa 54 dni, w czasie których odmawiany będzie różaniec.
Miłosierdzie jest bowiem nie tylko treścią Dzienniczka. Miłosierdzie, jak u McLuhana niemal, jest też jego formą - przeczytaj kolejny esej, który powstał w ramach seminarium Teologii Politycznej
Co to znaczy być mężczyzną? Co to znaczy być chrześcijaninem? Jak być chrześcijańskim ojcem? Jak być ojcem rodziny? Co Bóg mówi do mężczyzny? Czy Bóg kocha facetów, co Bóg kocha w facetach, Na czym polega modlitwa mężczyzny?
<<< KTO SIĘ BOI PRAWDY? ZOBACZ! >>> Arcybiskup Peta w swoim wystąpieniu nawiązał do słów Pawła VI, który mówił o swądzie szatana, który wdarł się do Świątyni Boga”. I wskazywał, że te same słowa można odnieść także do synodu na temat małżeństwa i rodziny. „Podczas Synodu w ubiegłym roku „swąd szatana” próbował wedrzeć się do auli Pawła VI”. Co jest na to dowodem? Arcybiskup nie pozostawia wątpliwości. Pomysły, by udzielać Komunii rozwodnikom w ponownych związkach, afirmacja konkubinatów i związków niesakramentalnych, a także próba normalizacji patologii homoseksualizmu.
Ciała franciszkanów zamordowanych w Peru zostały wydobyte z grobów. Pobrano z nich relikwie. Michał Tomaszek i Zbigniew Strzałkowski zostali w 1991 r. zabici przez lewicowych terrorystów.
<<<< KONIECZNIE PRZECZYTAJ! AUTENTYCZNE RELACJE Z ... ZAŚWIATÓW. >>>> Abp Stanisław Gądecki uczestniczył w konferencji prasowej z rzecznikiem Watykanu, ks. Federico Lombardim SJ. O swoje wrażenia z tejże oraz o sprawę rozwodników w nowych związkach był pytany przez Mateusza Dzieduszyckiego z Salve.tv.
Podczas drugiego konklawe Kolegium Kardynalskie wybrało najwyższego dostojnika Kościoła Katolickiego. Został nim kardynał Karol Wojtyła. Był pierwszym od ponad 450. lat biskupem Rzymu, który nie pochodził z Włoch. O godzinie 18.18 16 października 1978 r. nad Kaplicą Sykstyńską ukazał się biały dym, a po godzinie 19. nowy papież wyszedł na balkon bazyliki Świętego Piotra.
<<<< KONIECZNIE PRZECZYTAJ! AUTENTYCZNE RELACJE Z ... ZAŚWIATÓW. >>>> Pomimo ogromnej różnicy zdań, które reprezentują poszczególnej ojcowie synodalni, atmosfera obrad nadal jest dobra. Nie ma osobistej wrogości, przeciwnie umacnia się przyjaźń między uczestnikami obrad. Zwraca na to uwagę bp Peter Doyle z Anglii. Przyznaje, że w sprawie komunii dla rozwodników żyjących w nowym związku biskupów dzieli przepaść. Nastał czas budowania mostów – podkreśla angielski hierarcha. Jego zdaniem kluczową rolę ma tu do odegrania sam Papież. Zdecydowanie sprzeciwia się on jednak propozycji, by decyzje w spornych kwestiach delegować na biskupów lokalnych czy episkopaty.
<<<< OTO JAK BÓG CHRONI NAS PRZED RÓŻNYMI NIEBEZPIECZEŃSTWAMI! >>>
Prosimy o modlitwę za małego Lesia. Jest ciężko chory, a jego stan wciąż się pogarsza...
Strzeżcie się uczonych w prawie, którzy ograniczają horyzonty Boga i pomniejszają Jego miłość. To główna myśl, którą podjął Franciszek w homilii podczas Eucharystii w kaplicy Domu św. Marty. Nawiązując do dzisiejszych czytań mszalnych, skoncentrował się on na istocie przykazania miłości i na pokusie kontrolowania zbawienia.
Od pierwszych rozdziałów Księgi Rodzaju aż do Apokalipsy stykamy się przecież z obrazem „niewiasty” uczestniczącej w historii zbawienia – pisze ks. Jan Sochoń.
Papież Franciszek komentując słowa Ewangelii podczas dzisiejszej mszy świętej, stwierdził że powinniśmy wystrzegać się nadmiernego zapatrzenia w prawo. Mówił też o darmowości miłości Boga.
Obrady synodu ds. rodziny odbywającego się w Rzymie zostały zdominowane przez burzliwą dyskusję na temat kwestii dopuszczenia do komunii osób żyjących w powtórnych związkach.
O porannej kongregacji generalnej była mowa na briefingu z dziennikarzami. Kard. Vincent Nichols zauważył, że wielu ojców synodalnych wskazywało na słabości dokumentu roboczego. Jest to tekst niejednorodny, powstały z połączenia dokumentu końcowego ubiegłego Synodu z postulatami, które napłynęły z Kościołów lokalnych. Jako taki ma wiele niedociągnięć teologicznych i komplikuje synodalną debatę. Wiele grup językowych zaproponowało własne wersje poprawek.
