Kategoria
Sekcja: Duchowość i wiara
Skąd takie pytanie? Odpowiedź znajdujemy w Piśmie Świętym – Nieustannie się módlcie (1 Tes 5,17). Tak zalecał św. Paweł. Czy w takim razie każdy ma się do tego zastosować? Czy chodzi o to, aby cały czas się modlić i nic nie robić? Nie pracować, nie spać, nie jeść..?
George Weigel opublikował na łamach portalu „The First Things” felieton zatytułowany „Płynny katolicyzm i niemiecka droga synodalna”. Amerykański teolog przygląda się zagrożeniom związanym z niemiecką drogą synodalną. Wskazuje na „katolicki lajt”, który odrywa Kościół od jego fundamentów.
«Wierzysz, że jest jeden Bóg? Słusznie czynisz - lecz także i złe duchy wierzą i drżą»(Jk 2,19).
Stolica Apostolska nadal z głębokim niepokojem śledzi sytuację na Ukrainie i wokół niej, i jest głęboko zaniepokojona niedawnym wzrostem napięcia – oświadczył na forum Organizacji Bezpieczeństwa i Współpracy w Europie przedstawiciel Stolicy Apostolskiej ks. Janusz Urbańczyk.
Papież przypomniał nam, że kapłani nie mogą żyć sami – mówi kard. Marc Ouellet, organizator watykańskiego sympozjum o kapłaństwie. Podkreślił on, że Franciszek, odwołując do swego ponad 50-letniego doświadczania życia kapłańskiego, zwrócił uwagę przede wszystkim na potrzebę zachowania żywej relacji z samym Bogiem.
Coraz popularniejsza staje się teza, również wśród katolików, że do zbawienia wystarczy być „dobrym człowiekiem”. To herezja znana już Faryzeuszom, która dziś, kiedy w centrum stawia się człowieka, staje się wyjątkowo popularna. Jej istotą jest postawienie człowieka w miejscu Boga i przekonanie, że człowiek może sam siebie zbawić. To zbawienie miałoby mu zapewnić moralne życie. Takie myślenie jest całkowitym zaprzeczeniem chrześcijaństwa, w którego centrum stoi ukrzyżowany i zmartwychwstały Chrystus, zbawiający swoją ofiarą człowieka niemogącego zbawić się samemu. Pisał o tym Sługa Boży ks. Franciszek Blachnicki, którego artykuł przypominamy.
„Jesteśmy przywiązani do wojen i to jest tragiczne” – powiedział papież Franciszek w czasie audiencji dla arcybiskupów i patriarchów Kościołów wschodnich. Ojciec Święty odniósł się do kryzysu wokół Ukrainy wskazując na „niebezpieczne wichry” wiejące nad Europą.
Do św.Jana Bosko Pan Bóg przemawiał poprzez sny. Wśród 150 wizji jakie spisali najbliżsi współpracownicy i słuchacze apostoła młodzieży odnajdujemy opis piekła.Ks. Jan Bosko zmarł 31 stycznia 1888 roku w wieku 73 lat. Swoje życie poświęcił młodzieży stąd też w ikonografii bardzo często przedstawiany jest w toczeniu osób młodych. Założył dwie rodzinny zakonne, których głównym zadaniem była opieka nad młodzieżą: Pobożne Towarzystwo św. Franciszka Salezego dla chłopców oraz Zgromadzenie Córek Maryi Wspomożycieli wiernych dla dziewcząt. Ks. Bosko jest uważany za jednego z największych pedagogów w dziejach Kościoła.
Rzecznik Instytutu Psychologii Uniwersytetu Jagiellońskiego postanowił podzielić się w mediach społecznościowych swoimi światłymi poglądami na temat płodu. Samuel Nowak stwierdził, że płód „nie jest człowiekiem”, dlatego można „robić z płodów farsz do pierogów”.
Wszystko, co stracisz ze względu na Jezusa, zostanie ci zwrócone i pomnożone miarą "utrzęsioną". Czy naprawdę w to wierzysz i godzisz się, aby coś w tobie umarło, by zyskać o wiele więcej?
Guido (lub Guidolino) da Pietro urodził się około 1400 roku w Castello Vecchio w Mugello (Toskania). W młodym wieku uczył się malarstwa we Florencji. Kiedy mając 20 lat odkrył w sobie powołanie do życia zakonnego, wstąpił do zreformowanego konwentu dominikanów w Fiesole, który niedawno wybudował bł. Jan Dominici. Około 1420 roku otrzymał od niego habit oraz to samo imię. Śluby złożył około 1425 roku.
Pytanie: Rekolekcjonista mówił bardzo pięknie o miłosierdziu Bożym. Ale pomyślałem sobie wtedy, że Ewangelia uczy również o piekle. Jak pogodzić ze sobą obraz Boga przebaczającego z obrazem Boga mściciela, który wymierza straszliwą karę grzesznikowi? To raz. A po drugie: ja nie wyobrażam sobie, żebym mógł być szczęśliwy w niebie, mając świadomość, że choćby jeden człowiek jest skrajnie nieszczęśliwy. Bo jak mi wiadomo, o karze potępienia wiecznego uczy Kościół, że skrajnie unieszczęśliwia człowieka. Zresztą i Ewangelia mówi, że będzie tam „płacz i zgrzytanie zębów”.
W obliczu zagrożenia rosyjską inwazją niezbędne jest utrzymanie „twardej strategii odstraszania”. Dopóki kraje europejskie pozostaną w tym zjednoczone, odstraszanie będzie działać. W jedności jest pokój – uważa abp Gintras Grušas, przewodniczący Rady Konferencji Episkopatów Europy. Podkreśla on, że aktualny kryzys na granicy Rosji i Ukrainy to najpoważniejsze zagrożenie dla pokoju od zakończenia zimnej wojny.
