Tag
Wszystkie artykuły powiązane z tagiem ekumenizm.
Dzisiaj tradycjonaliści atakują Marcina Lutra, bo chcą uderzyć w Sobór Watykański i papieża Franciszka - przekonuje ks. prof. Przemysław Kantyka, kierownik Katedry Teologii Protestanckiej i Sekcji Ekumenizmu w Instytucie Nauk Teologicznych KUL.
Papież Franciszek przekazał Patriarchatowi Konstantynopola relikwie św. Piotra. Chodzi o relikwiarz, który do tej pory były przechowywany w prywatnej kaplicy papieskiej w Pałacu Apostolskim. Zostały tam sprowadzone z woli Pawła VI. Chodzi o fragment kości wyjęty z grobu apostoła podczas prac archeologicznych w 1939 r.
Musical, impreza, pokaz mody, a może jednak... msza święta? Trudno nam określić to, co zobaczyliśmy i co zamieszczamy poniżej. Być może pasuje tu tylko jedno określenie: CYRK.
Teolog, który stworzył pierwszy projekt deklaracji Soboru Watykańskiego II Nostra aetate, przyznał, że jest homoseksualistą. 93-letni Gregory Baum to Kanadyjczyk, który w swojej najnowszej książce opisuje własną drogę teologiczną i życiową.
Nawet jeśli posuwamy się powoli i napotykamy niekiedy na trudności, nic nie zdoła nas zatrzymać na drodze do zjednoczenia naszych świętych Kościołów, bo tego chce Bóg, a my musimy być Jego świadkami w tym świecie, któremu Bóg jest obojętny – powiedział prawosławny patriarcha Konstantynopola podczas spotkania z pielgrzymką rzymskich kapłanów.
Jako chrześcijanie w społeczeństwie laickim musimy mówić jednym głosem, aby nieść przesłanie Chrystusa - powiedział kard. Anders Arborelius do biskupów skandynawskich. Hierarchowie zgromadzeni na zebraniu Konferencji Episkopatu Skandynawii w finlandzkim mieście Turku rozmawiali m.in. na temat dialogu międzyreligijnego i relacji Kościoła z państwem. Jednym z najważniejszych momentów było spotkanie z biskupami luterańskimi z pięciu krajów skandynawskich.
W relacjach z protestantami rok 2017 musi być niczym dwukropek - otwarciem na dalsze kroki ku jedności – podkreśla kard. Kurt Koch, podsumowując kończący się rok z perspektywy ekumenizmu, za który jest on odpowiedzialny jako prefekt Papieskiej Rady ds. Popierania Jedności Chrześcijan. Szwajcarski purpurat przypomina, że obchody 500-lecia reformacji były wyjątkowe. Wcześniejsze rocznice tego wydarzenia miały charakter polemiczny i antykatolicki, tym razem protestanci zaprosili do obchodów również Kościół katolicki.
Nasza obecna próba czysto racjonalnej, świeckiej moralności jest pozostałością Oświecenia (które jest Orwellowską nazwą na określenie Ociemnienia). Ogromna większość ludzi zgadza się z Dostojewskim: „Jeśli nie ma Boga, wszystko jest dozwolone". Nikt nigdy nie dał zadowalającej odpowiedzi na proste pytanie: „Dlaczego nie?". Dlaczego nie czynić zła, które namiętnie i szczerze, i „autentycznie" chcę czynić, jeśli nie istnieje żaden nadludzki prawodawca i żadne nadludzkie prawo? Tylko dlatego, że mógłbym zostać złapany, ponieważ „zbrodnia nie popłaca"? Ale zbrodnia często właśnie popłaca: grubo ponad połowa wszystkich przestępstw nigdy nie zostaje ukarana.
W książce „Koń trojański w mieście Boga” mówiliśmy o właściwym sensie używania słowa „ekumenizm”. Przedstawiliśmy też niektóre niebezpieczne nadinterpretacje tego pojęcia, które pojawiły się w okresie posoborowym. Pierwotny zamysł, jaki stał u źródeł ruchu ekumenicznego, wynikał z przekonania, że na schizmatyków, protestantów, żydów, muzułmanów, hinduistów czy buddystów nie można patrzeć jedynie jako na wrogów. Nie można jedynie podkreślać ich błędów, ale trzeba także wskazywać pozytywne elementy w ich religiach. Już pierwsza Encyklika Pawła VI Ecclesiam suam pokazywała, że inny jest stosunek do schizmatyków i do protestantów. Ci pierwsi są tylko schizmatykami – od protestantów natomiast różnią nas kwestie dogmatyczne.
Nie lubię ekumenicznych rozmów z Kościołem anglikańskim, które są tutaj prowadzone, bo Kościół anglikański to Kościół z AIDS; i jeśli zjednoczymy się z Kościołem anglikańskim, to my również złapiemy AIDS; to zaraźliwa choroba, ten Kościół niesie w sobie bardzo zaraźliwą herezję.
Uniwersytet Jana Gutenberga w Moguncji Wydział Teologii Katolickiej Seminarium Prawa Kanonicznego Ks. prof. dr Georg May 2 maja 1995 r. Najczcigodniejszy Ojcze Święty! Przymuszony rozumem i sumieniem, z poczuciem odpowiedzialności wierzącego katolickiego teologa pozwalam sobie zwrócić się do Was w żywotnej sprawie naszego Kościoła. Chodzi o ekumenizm. Wasza Świątobliwość mówi nieustannie o tym przedsięwzięciu i bez przerwy wzywa do ekumenicznej działalności. Dobra intencja, która powoduje Wami w tym bez umiaru popieranym ekumenizmie, jest niepodważalna. Jednakże następstwa są zgubne. Mówię tu o sytuacji w Niemczech. 1. Ekumenizm jest bramą, przez którą do Kościoła Katolickiego wpływają w znacznej masie błędne nauki protestantyzmu. Z coraz mniejszymi skrupułami przejmuje się protestanckie wyobrażenia. U niezliczonych niemieckich katolików utrzymują się protestanckie zapatrywania na Kościół, hierarchię, urząd nauczycielski, kapłaństwo, Eucharystię, spowiedź i moralność, przede wszystkim
Brat Ignacy od św. Pawła, urodzony jako Jerzy Ignacy Spencer, Sługa Boży, może zostać świętym. Trwa właśnie jego proces beatyfikacyjny. To nieformalny patron pojednania między anglikanami a katolikami – pisze deon.pl.
„Obyśmy kontynuowali naszą wspólną podróż do tego samego stołu eucharystycznego oraz wzrastali w miłości i pojednaniu” –napisał Papież Franciszek do zwierzchnika Koptyjskiego Kościoła Prawosławnego patriarchy Tawadrosa II. W liście z okazji 4. rocznicy ich pierwszego wspólnego spotkania w Rzymie (10 maja 2013 r.) Ojciec Święty wspominał również własną niedawną podróż do Kairu.
Dusz ludzkich może nigdy jeszcze nie przenikało tak silne pragnienie wzmocnienia i spożytkowania ku dobru wspólnemu społeczeństwa ludzkiego tych węzłów braterstwa, które nas z powodu jednego i tego samego pochodzenia i tej samej natury jak najściślej łącza, jak to, które zauważyć możemy właśnie w naszych czasach. Ponieważ narody nie mogą jeszcze w całej pełni cieszyć się dobrodziejstwami pokoju, ponieważ, przeciwnie, tu i tam odżywają dawne i powstają nowe waśnie, powodujące powstania i wojny domowe, ponieważ nadto nie udaje się rozwiązać całego szeregu spraw spornych, dotyczących spokoju i dobrobytu narodów, o ile, ci, w których ręku spoczywa kierownictwo i ster państwa, nie poświęcają się zgodnie temu zadaniu, łatwo zrozumieć - tym bardziej, skoro nie ma różnicy zdań co do jedności rodzaju ludzkiego - dlaczego tak wiele ludzi pragnie, by w imię tego braterstwa, które obejmuje wszystkich, rozmaite narody coraz to ściślej się zespoliły.
Fronda.pl: Od kilku lat corocznie odbywa się tydzień modlitw o jedność chrześcijan. Czy może Ksiądz wskazać jakieś konkretne owoce tej modlitwy? Ksiądz Profesor Władysław Nowak: Ekumenizm jest wpisany w Ewangelię: „Ojcze spraw aby wszyscy byli jedno”(J 17,21). Kościół jest zobowiązany do ekumenizmu, ekumenizm jest imperatywem chrześcijańskiego sumienia. Przede wszystkim trzeba sobie uświadomić, że dzisiaj żaden Kościół nie jest większościowy; w naszym współczesnym społeczeństwie wszystkie Kościoły są mniej lub bardziej mniejszościowe i potrzebują się nawzajem. Każdy z tradycyjnych Kościołów wie, że dla ekumenizmu jako imperatywu chrześcijańskiego sumienia nie ma alternatywy. Los ewangelizacji wiąże się ze świadectwem jedności: ewangelizacja i jedność, ewangelizacja i ekumenizm są ze sobą nierozerwalnie związane, jako konieczny imperatyw jawi się obowiązek braterskiej i pełnej przekonania współpracy.
