Tag
Wszystkie artykuły powiązane z tagiem dialog.
- Nie da się prawdziwego pokoju wprowadzić przez karabiny, czołgi i bombowce, co możemy wnioskować z uważnej obserwacji rzeczywistości. Pokój to coś więcej niż brak wojny, lub strach przed silną armią. Tylko głębokie nawrócenie do Chrystusa – Księcia Pokoju jest źródłem pokoju dla świata. - mówi portalowi fronda.pl ksiądz Paweł Zaręba.
Stolica Apostolska wystosowała przesłanie do hinduistów na jedno z ich tradycyjnych, dużych świąt. Czy Kuria Rzymska wzywa błądzących w mrokach pogaństwa hindusów do porzucenia fałszu i przyjęcia na siebie słodkiego jarzma Chrystusowego? Nie. Watykan pisze o ekologii.
Ojciec Święty zachęca, byśmy w listopadzie prosili Boga o otwartość i możliwość dialogu z ludźmi o innych przekonaniach, a także byśmy prosili o łaski i siłę dla kapłanów.
Ożywione dyskusje na temat ewentualnego przyjęcia przez Polskę uchodźców i imigrantów prowokują pytania o naszą tolerancyjność. Środowiska lewicowe i lewackie nie pozostawiają suchej nitki na „polskiej zaściankowości”, rzekomej rodzimej ksenofobii i niechęci do obcych. Padają oskarżenia o nacjonalizm, faszyzm. Niezastąpiony Jan Tomasz Gross kilka dni temu raczył był po raz kolejny przypomnieć o „ohydnym obliczu Polaków” i dać wyraz swojej antypolskiej fobii - pisze ksiądz Paweł Siedlanowski.
(Prezes Białego Kruka Leszek Sosnowski rozmawia z prof. KRZYSZTOFEM SZCZERSKIM, ministrem w Kancelarii Prezydenta RP - fragment z najnowszego, 440-stronicowego dzieła „Dialogi o naprawie Rzeczypospolitej”.)
Niewierzący profesor filozofii stojąc w audytorium wypełnionym studentami zadaje pytanie jednemu z nich:- Jesteś chrześcijaninem synu, prawda?- Tak, panie profesorze.- Czyli wierzysz w Boga.- Oczywiście.- Czy Bóg jest dobry?- Naturalnie, że jest dobry.- A czy Bóg jest wszechmogący? Czy Bóg może wszystko?- Tak.- A Ty - jesteś dobry czy zły?- Według Biblii jestem zły.Na twarzy profesora pojawił się uśmiech wyższości - Ach tak, Biblia!A po chwili zastanowienia dodaje:- Mam dla Ciebie pewien przykład. Powiedzmy że znasz chorą I cierpiącą osobę, którą możesz uzdrowić. Masz takie zdolności. Pomógłbyś tej osobie? Albo czy spróbowałbyś przynajmniej?- Oczywiście, panie profesorze.- Więc jesteś dobry...!- Myślę, że nie można tego tak ująć.- Ale dlaczego nie? Przecież pomógłbyś chorej, będącej w potrzebie osobie, jeśli byś tylko miał taką możliwość. Większość z nas by tak zrobiła. Ale Bóg nie.Wobec milczenia studenta profesor mówi dalej - Nie pomaga, prawda? Mój brat był chrześcijaninem i zmarł n
ks. prof. UKSW dr hab. Leszek Misiarczyk dla Fronda.pl: „Kto nie widzi różnicy pomiędzy ruchem zielonoświątkowym a katolicką odnową charyzmatyczną, to albo ma złą wolę i nie chce widzieć rzeczy oczywistych, albo nie zna tak naprawdę katolickiej Odnowy w Duchu Świętym.”
Zakończyła się kolejna faza dialogu między katolikami a protestanckimi zielonoświątkowcami, prowadzonego już od 43 lat, od roku 1972. Jego uczestnicy ze strony katolickiej wyznaczani są przez Papieską Radę ds. Popierania Jedności Chrześcijan, a ze strony pentakostalnej – przez różne Kościoły tej grupy wyznaniowej. Temat obecnej fazy dialogu katolicko-pentakostalnego to: „Charyzmaty w Kościele: ich znaczenie duchowe, rozeznanie i konsekwencje duszpasterskie”. Prace nad nim zakończono na sesji, która trwała przez cały tydzień, od 10 do 17 lipca, w Rzymie. Podczas niej uzgodniono raport końcowy, którego tekst ma zostać opublikowany w przyszłym roku.
Do wspólnego pielgrzymowania ku odkryciu tajemnicy ostatecznej Prawdy porównał kard. Jean-Louis Tauran dialog buddyjsko-katolicki. Okazją była konferencja na ten temat, zorganizowana w Castelgandolfo przez Ruch Focolari przy współpracy episkopatu USA oraz Papieskiej Rady ds. Dialogu Międzyreligijnego. Tematem spotkania jest „Cierpienie, wyzwolenie i braterstwo”.
Wikariusz Chrystusa przemawiając 12 czerwca przed zgromadzeniem księży z całego świata powiedział, że jest otwarty w sprawie zmiany daty świętowania Zmartwychwstania Pańskiego. Zasugerował, że wszyscy chrześcijanie mogliby wypracować wspólną datę. Kilka dni później rosyjska Cerkiew dała do zrozumienia, że taka zmiana jej nie interesuje. Wydaje się jednak, że propozycja Ojca Świętego jest bardzo poważna i sięga nie tylko do prawosławnych z Rosji. Może tu chodzić przede wszystkim o tych chrześcijan, którzy cierpią na Bliskim Wschodzie z powodu prześladowań.
To wstrząsające słowa. Przewodniczący niemieckiego Episkopatu ma nadzieję, że Bóg wysłucha modlitw muzułmanów. Co kryje się za tą nadzieją? Pragnienie poddania całego świata islamowi i zniszczenie Kościoła katolickiego? Bo przecież dobrzy muzułmanie muszą modlić się o nawrócenie innowierców. Prosić o zwycięstwo własnej religii i faktyczne zniknięcie innych. Dlaczego katolicki kardynał wyraża nadzieję, że Bóg wysłucha takich modlitw?
Muzułmanów można, a nawet trzeba nawracać na chrześcijaństwo. Przekonuje nas o tym Fabrice Hadjadj, francuski filozof i dramaturg, z pochodzenia Żyd, kilkanaście lat temu bohater głośnego nawrócenia na katolicyzm, a dziś członek Papieskiej Rady ds. Laikatu, podaje "Radio Watykańskie". Na łamach tygodnika Famille Chrétienne pokazuje, jak sam przekonywał do Chrystusa wiceprzewodniczącego wspólnoty muzułmańskiej we Włoszech. Spotkał się z nim w Rzymie na konferencji o Zachodzie, po swej głośnej prelekcji, w której pytał, czy Bazylika św. Piotra nie skończy jak Hagia Sofia i czy Włosi nie wyprą się Dantego za to, że wsadził Mahometa do ósmego kręgu piekła.
Po dynowskich Żydach pozostała tylko nazwa ulicy na przedmieściu: Łazienna. Mieściła się tu rytualna łaźnia - mykwa wraz z synagogą, które znikły z powierzchni ziemi w okresie okupacji. Jeszcze niedawno na tej ulicy pod numerem 70 stała opustoszała hala fabryczna. Pięć lat temu rozpoczęła się jej adaptacja na Centrum Historii i Kultury Żydów Polskich. Dziś mieści się tu pierwsza po wojnie synagoga chasydzka w kraju: ogromna nowoczesna sala na 300 osób z bimą (podest z którego czytana jest Tora) pośrodku i aron ha-kodesz (szafą wbudowaną we wschodnią ścianę, w której przechowywany jest zwój Tory). Tora jest nowa, przywieziona z Jerozolimy. Przepisana ręcznie na pergaminie z zachowaniem odstępów tak, by litery nie łączyły się ze sobą. Kopiście nie wolno popełnić najmniejszego błędu, który zniekształciłby święty tekst. Egzemplarz nie może być uszkodzony lub zabrudzony. Zbigniew Józef Tobiasiewicz, honorowy rebe (rabin) i opiekun Centrum wyjaśnia: -W Dynowie zachowała się przedwojenna Tora
Dialog jest dziś potrzebny bardziej niż kiedykolwiek, bo po pierwsze, większość muzułmanów nie utożsamia się z aktami barbarzyństwa, a po drugie, kontynuowanie dialogu nawet w kontekście prześladowań może być znakiem nadziei. Takie stanowisko wyraził kard. Jean-Louis Tauran, otwierając w St. Maurice w Szwajcarii spotkanie delegatów europejskich episkopatów ds. dialogu z islamem (13-15 maja).
Wiedeńscy augustianie z okazji 70. rocznicy zakończenia II wojny światowej przedsięwzięli dojść niecodzienną inicjatywę. Do swojego kościoła w austriackiej stolicy zaprosili wyznawców różnych religii, by wspólnie modlić się o pokój. W kościele zjawią się więc 8 maja żydzi, prawosławni, protestanci, muzułmanie – i oczywiście katolicy.
