Kategoria

Wiadomości

Sekcja: Wiadomości

Zdj. Twitter/MON_GOV_PL

Wiadomości

Duda: Mam prawo mieć zastrzeżenia do szefa MON

"Pan minister Antoni Macierewicz próbuje uniemożliwić mi wykonywanie tak naprawdę mojej funkcji Zwierzchnika Sił Zbrojnych"- stwierdził prezydent Andrzej Duda w wywiadzie udzielonym "Dziennikowi Gazecie Prawnej" podczas Kongresu 590.

Upadek Europy wg Anny Katarzyny Emmerich: 'Wrogie Prusy, Moskwa niosąca wiele zła'

Wiadomości

Upadek Europy wg Anny Katarzyny Emmerich: 'Wrogie Prusy, Moskwa niosąca wiele zła'

"Widziałam różne części ziemi. Mój przewodnik wskazał mi Europę i pokazując mi piaszczyste miejsce, wyrzekł te znaczące słowa: "Oto wrogie Prusy" (...) "Oto Moskwa niosąca ze sobą wiele zła."Anna Katarzyna urodziła się 8 września 1774 r. w ubogiej rodzinie w wiosce Flamske, w diecezji Münster w Westfalii, w północno-wschodnich Niemczech.Oprócz łaski stygmatów Anna Katarzyna Emmerich od 4 roku życia miała dar widzenia spraw nadprzyrodzonych, dotyczących męki i śmierci Pana Jezusa, życia Najświętszej Maryi Panny, świętych i uroczystości kościelnych, w których skromna, niewykształcona wieśniaczka wykazywała zadziwiającą znajomość topografii, szczegółów archeologicznych i historycznych, objawionych jej w wizjach wypadków. Miała również wizję misternego burzenia Kościoła przez masonerię świecką i kościelną.

Zdj. lic. CC0, domena publiczna, Wikimedia Commons, edytowane

Wiadomości

Św. Jan Paweł II: Oto najlepsza odpowiedź na... ateizm!

1. Religijna orientacja człowieka wiąże się z faktem, że jest on stworzeniem i dlatego właśnie tęskni za Bogiem, który go stworzył na swój obraz i podobieństwo (por. Rdz 2, 17). Sobór Watykański II uczy, że: «Osobliwą rację godności ludzkiej stanowi powołanie człowieka do uczestniczenia w życiu Boga. Człowiek już od swego początku zapraszany jest do rozmowy z Bogiem: istnieje bowiem tylko dlatego, że Bóg stworzył go z miłości i wciąż z miłości zachowuje, a żyje w pełni wedle prawdy, gdy dobrowolnie uznaje ową miłość i powierza się swemu Stwórcy» (Gaudium et spes, 19).