Kategoria
Podkategoria: Kościół
„Serio, staram się być ostrożny w krytykowaniu Franciszka ale coraz mniej się da. To jest szokujące co on mówi, a ten wywiad jest jednak gorszy niż myślałem” – napisał w mediach społecznościowych Witold Repetowicz, komentując wywiad papieża Franciszka dla „Corriere della Sera”.
Franciszek ujawnił, że podczas swego spotkania z premierem Węgier Viktorem Orbanem dowiedział się od niego, że Rosjanie do 9 maja, czyli do Dnia Zwycięstwa upamiętniającego koniec drugiej wojny światowej, planują zakończyć swą inwazję na Ukrainę.
To nie Polacy wpadli na pomysł, aby obwołać Najświętszą Maryję Pannę Królową Polski. To sama Maryja osobiście poprosiła, żeby Ją tak nazywać. Stało się to w Neapolu we Włoszech, w 1608 roku. Takie przesłanie otrzymał w czasie objawienia Włoch Giulio Mancinelli, jezuita, który żył na przełomie XVI i XVII wieku. Odznaczał się on niezwykłą świętością życia, wielką czcią do Najświętszego Sakramentu i Matki Bożej, troską o dusze w czyśćcu cierpiące oraz nabożeństwem do świętych naszych rodaków - Stanisława Kostki i biskupa Stanisława. W swoich modlitwach prosił Niepokalaną, by mu objawiła, jaki jeszcze tytuł chciałaby mieć w Litanii loretańskiej.
Tytuł Matki Bożej jako Królowej narodu polskiego sięga drugiej połowy XVI wieku. Grzegorz z Sambora, renesansowy poeta, nazywa Maryję Królową Polski i Polaków. Teologiczne uzasadnienie tytułu "Królowej" pojawi się w XVII wieku po zwycięstwie odniesionym nad Szwedami i cudownej obronie Jasnej Góry, które przypisywano wstawiennictwu Maryi.
Nie poddawajmy się logice przemocy, podążajmy drogą dialogu i pokoju – apelował Papież Franciszek w pierwszym dniu maja, miesiąca poświęconego Matce Bożej. Mówiąc o deportacjach dzieci z Mariupola i wzywając kolejny raz do otwarcia bezpiecznych korytarzy humanitarnych prosił o codzienne odmawianie różańca w intencji pokoju. Ojciec Święty zauważył, że wojna na Ukrainie sprawia, iż jesteśmy świadkami makabrycznego regresu człowieczeństwa. „Czy naprawdę dążymy do pokoju, czy jest wola uniknięcia dalszej eskalacji militarnej i słownej” – pytał Franciszek na zakończenie południowej modlitwy maryjnej okresu wielkanocnego, którą odmówił z pielgrzymami przybyłymi na Plac św. Piotra.
Atanazy urodził się w 295 r. w Aleksandrii. Jak można wnosić z jego pism oraz z imienia jego brata, Piotra, który po nim zasiadł na stolicy aleksandryjskiej, Atanazy był z pochodzenia Grekiem. Posiadał wszechstronne wykształcenie. Jego młodość przypadła na krwawe prześladowanie Dioklecjana i Galeriusza. Miał dosyć okazji podziwiać męstwo męczenników oddających swoje życie za Chrystusa nieraz wśród najwyszukańszych tortur.
1 maja Kościół wspomina w swojej liturgii św. Józefa rzemieślnika. Wpatrujemy się dziś w oblubieńca Maryi, będącego wzorem i patronem ludzi pracujących. Z tej okazji ludzie pracy z całej Polski uczestniczą w Ogólnopolskiej Pielgrzymce Robotników do św. Józefa i w Narodowym Sanktuarium św. Józefa w Kaliszu proszą o wstawiennictwo swojego patrona.
"Papież Franciszek trzykrotnie zwracał się do Władimira Putina o umożliwienie ewakuacji mieszkańców z okupowanego przez Rosjan Mariupola. Putin za każdym razem odmawiał" - czytamy na łamach włoskiego dziennika "Il Messengero".
Tegoroczna uroczystość NMP Królowej Polski, 3 maja, na Jasnej Górze, będzie połączona z ogólnopolskim dziękczynieniem za beatyfikację kard. Stefana Wyszyńskiego.
Siostra Faustyna opisała w swym „Dzienniczku” uroczystość własnej kanonizacji już na kilkadziesiąt lat przed tym wydarzeniem. 23 marca 1937 roku miała wizję, w której zobaczyła, że ceremonia ta w niezwykły sposób jest powiązana zarówno z Rzymem, jak i Krakowem. Polska mistyczka opisała to w następujący sposób:
30 kwietnia 2000 roku papież Jan Paweł II na watykańskim Placu św. Piotra, idąc za pragnieniem samego Chrystusa, wyrażonym po wielokroć za pośrednictwem polskiej zakonnicy św. Faustyny Kowalskiej, ustanowił w Kościele Święto Miłosierdzia Bożego, a samą św. Faustynę kanonizował.
Antonio Ghislieri urodził się w 1504 roku w Bosco Marengo, w Piemoncie (Włochy). W roku 1520 wstąpił do Zakonu Kaznodziejskiego. Otrzymał zakonne imię Michała. W 1528 roku został wyświęcony na kapłana. Po uzyskaniu tytułu lektora wykładał teologię. Wielokrotnie wybierano go na przeora, ponieważ wyróżniał się szlachetnymi obyczajami i prowadził surowe życie. W 1551 roku został komisarzem generalnym Inkwizycji, niedługo później, w 1556 roku papież Paweł IV mianował go biskupem Nepi i Sutri, a w 1557 roku kardynałem. W 1560 roku papież Pius IV powierzył mu diecezję w Mondovi, w Piemoncie.
Usunięcie Cyryla z urzędu patriarchy moskiewskiego jest tematem coraz częściej poruszanym w świecie prawosławnym. Cyryl znalazł się na celowniku z powodu jawnego wsparcia jakiego udziela rosyjskiej inwazji na Ukrainę. Jednak aby go usunąć, potrzebny byłby sobór wszystkich Kościołów prawosławnych lub decyzja synodu Patriarchatu Moskiewskiego. Obie możliwości są mało prawdopodobne.
Kościół katolicki, w myśl nauczania Słowa Bożego i Tradycji, nie potępia homoseksualistów, ale potępia czyny homoseksualne, uznając je za grzech i czyn sprzeciwiający się prawu Bożemu. Dlatego powołaniem Kościoła i czynem miłosierdzia z jego strony wobec homoseksualistów nie jest akceptacja homoseksualizmu, ale wezwanie do nawrócenia osób, które czynom homoseksualnym się poddają. O homoseksualizmie, na podstawie swoich doświadczeń mistycznych, pisała również św. Katarzyna ze Sieny, dziewica i doktor Kościoła. Oto, co na temat homoseksualizmu możemy znaleźć w jej pismach:
