Kategoria
Podkategoria: Kościół
Liturgia nie jest „wydarzeniem społecznym, żadnym dobrym społecznym aktem. Nie jest zebraniem wierzących, którzy mają się ze sobą razem modlić. Jest czymś innym. Podczas liturgii obecny jest Bóg” – powiedział papież i dodał, że „obecność Boga jest realna, naprawdę rzeczwista”.
Amerykański kardynał Sean O’Malley powiedział Johnowi Allenowi z „Boston Globe”, że ci, którzy mają nadzieję na na zmiany w nauczaniu Kościoła, doznają zawodu. Zdaniem kardynała papież nie zmieni nauczania na takie tematy jak antykoncepcja, aborcja i homoseksualizm. Jednocześnie kardynał zaznaczył, że jest pod wrażeniem tego, jak szybko papież Franciszek zdobył sobie uwagę całego świata i zmiękczył wizerunek Kościoła katolickiego.
Przemówienie JE ks. abp. Józefa Michalika, przewodniczącego Konferencji Episkopatu Polski, wygłoszone w czasie spotkania z Ojcem Świętym Franciszkiem z racji wizyty „ad limina Apostolorum” polskich biskupów:
Mija właśnie rok od ogłoszenia przez Benedykta XVI rezygnacji z wypełniania papieskiego urzędu. Decyzja upubliczniona 11 lutego 2013 r. przed południem w obecności kardynałów zebranych na konsystorzu z trudem docierała do świadomości wiernych na całym świecie. Nie tylko dlatego, że papież zakomunikował ją w już mało komu znanym języku łacińskim i nawet pracownicy watykańskich mediów mieli problemy z jej zrozumieniem. Ale głównie dlatego, że to pierwsza tego rodzaju decyzja w Kościele. Chociaż bowiem można powołać się na co najmniej jeden precedens ustąpienia papieża z urzędu w dawno minionych czasach, to wszystko odbywało się przecież w zupełnie innym kontekście i miało całkiem inne skutki.Rezygnacja Benedykta XVI była zaskoczeniem nie tylko dlatego, że chyba nikt jej nie przewidywał. Najważniejsze było, że stawiała przed nami wiele pytań o charakterze prawnym, organizacyjnym, a nawet dogmatycznym. Nikt nie wiedział, czy emerytowany papież dalej będzie tytułowany papieżem, czy będzie c
Arcybiskup Bambergu Ludwig Schick (ur. 1949) odrzucił oczekiwanie, by Kościół kształtował się podług obowiązującego „ducha czasu”. „Obecnie ciągle wymaga się od Kościoła, by szedł w parze ze współczesnością. Kościół musi jednak iść razem z Jezusem i być z Ewangelią! Przeciwko duchowi czasów (niem. Zeitgeist)” – napisał w sobotę arcybiskup na Twitterze.
Na jednym ze swoich ostatnich spotkań z kolegium kardynalskim Benedykt XVI powiedział: „Między wami jest kolejny papież: przysięgam mu posłuszeństwo”. Tę obietnicę emerytowany papież powtórzył, gdy spotkał się osobiście z papieżem Franciszkiem w Castel Gandolfo dziesięć dni po wyborze tego ostatniego na następcę Piotra.
Stwierdzenie to znalazło się w nocie rzecznika Watykanu. Ks. Federico Lombardi SJ zwrócił uwagę, że Watykan zawsze wspierał moralnie ONZ, jako miejsce spotkania i tworzenia się wspólnoty narodów. Świadectwem tego są wizyty papieży w siedzibie organizacji. Zdaniem włoskiego duchownego to właśnie przystępowanie krajów do rozmaitych konwencji ONZ jest jednym ze sposobów budowania pokoju i praworządności na świecie.
W homilii wygłoszone w czasie mszy św. w rzymskiej bazylice św. Pawła za Murami abp Sławoj Leszek Głódź wskazał, że biskupi często są źle rozumiani, ośmieszani, wyszydzani i oskarżani. - Każdy z nas na różny sposób i w różnym czasie tego doznaje lub doznawał - powiedział metropolita gdański. - Mogę to odnieść także do siebie - dodał. Abp Głódź podkreślił, że polscy biskupi mogą uczyć się od św. Pawła jak głosić Ewangelię, nie tracić ducha w obliczu przeciwności i służyć ludziom.- Kościół potrzebuje przewodników, którzy są w sposób szczególny za niego odpowiedzialni i poświęcają mu całą swoją służbę, a funkcja ta wiąże się także z koniecznością dźwigania Chrystusowego krzyża - stwierdził.- Przed przyjazdem do Rzymu prasa pisała, że biskupi jadą do Rzymu, gdzie papież im pogrozi palcem, a my przybyliśmy do papieża Franciszka jak do ojca - podsumował abp Głódź. We mszy św., w bazylice św. Pawła za Murami, uczestniczyli polscy biskupi składający w Watykanie wizytę ad limina Apostolorum. Ab
Papież Franciszek spotkał się w piątek ze wszystkimi polskimi biskupami w Sali Klementyńskiej w ramach zakończenia wizyty ad limina. Wezwał do troski o rodziny i ubogich oraz wyraził uznanie dla polskiego Kościoła. Zaapelował także o jedność między biskupami i o nawrócenie duszpasterskie.„Jedność pasterzy w wierze, w miłości, w nauczaniu i trosce o dobro wspólne wiernych jest punktem odniesienia dla całej wspólnoty kościelnej i dla każdego, kto szuka pewnej orientacji w codziennym podążaniu drogami Pana” – powiedział papież. „Nikt i nic niech nie wprowadza podziałów między wami, drodzy bracia” – dodał.Papież odniósł się też do trudnej sytuacji wielu rodzin w Polsce. Zalecił szczególną uwagę podczas przygotowań par do małżeństwa. „Trzeba postawić sobie pytanie, w jaki sposób pomóc rodzinom żyć i docenić zarówno chwile radości, jak i chwile bólu i słabości. Niech rodziny zawsze znajdą w duszpasterzach wsparcie autentycznych ojców i przewodników duchowych, którzy będą je chronili przed za
Trzy kobiety topless z napisami „Kościół katolicki won z mojego ciała” czy „aborcja jest świętością” na piersiach, wykrzykujące „moje ciało, moje zasady” przerwały sprawowanie wieczornej mszy świętej w katedrze w Sztokholmie. Po kilku minutach takiego „spektaklu” feminazistki z Femenu uciekły ze świątyni.
Mając jeszcze w pamięci ubiegłoroczne spotkanie w Rio de Janeiro, Papież wybiega już myślą ku następnemu etapowi międzykontynentalnej pielgrzymki młodzieży w 2016 r. w Krakowie. Na trzy najbliższe lata proponuje rozważanie ewangelicznych Błogosławieństw. Pisze o tym w swoim pierwszym orędziu na Światowy Dzień Młodzieży, który w tym roku będzie obchodzony w Kościołach lokalnych w Niedzielę Palmową 13 kwietnia.„Błogosławieństwa Jezusa – stwierdza Franciszek – niosą rewolucyjną nowość, wzór szczęścia będącego przeciwieństwem tego, co jest zwykle przekazywane przez media, przez dominującą myśl. Dla mentalności światowej zgorszeniem jest to, że Bóg przyszedł, aby być jednym z nas, że umarł na krzyżu! W logice tego świata ci, których Jezus nazywa błogosławionymi, są uważani za «przegranych», za słabych. Gloryfikuje się natomiast sukces za wszelką cenę, dobrobyt, arogancję władzy, autoafirmację kosztem innych”. Ojciec Święty zwraca uwagę, że w Błogosławieństwach Jezus proponuje drogę do prawd
„Nie wiem ile jeszcze wytrzymamy - wiadomość sprzed 3 minut.... Seleka jedzie w naszą stronę... zawiadomiłem siostry, no i co - pewnie trzeba się zbierać - do momentu, kiedy nie będzie, wojska, nasze życie będzie tak wyglądało - POWROTY i UCIECZKI .... z Bogiem, jak będę mógł, będę się pojawiał” – poinformował dziś rano za pośrednictwem Facebooka br. Benedykt Pączka.
Bp Ackermann powiedział, że jest ważne, by wzmocnić indywidualną świadomość odpowiedzialności i w ten sposób „respektować decyzje sumienia” każdego człowieka. Zdaniem bp Ackermanna postrzeganie drugiego małżeństwa jako grzechu śmiertelnego nie jest zgodne z duchem czasu. Dotyczy to także odmowy udzielania sakramentu Komunii rozwodnikom w nowych związkach. Co więcej, według katolickiego ponoć biskupa Trewiru, za grzech śmiertelny nie należy też uznawać każdego rodzaju stosunków seksualnych przed ślubem.
Notatki osobiste bł. Jana Pawła II, które miały być spalone, ale zamiast tego strażnik testamentu je wydał, są dla mnie poważnym problemem. Na początku, zanim jeszcze zacząłem je czytać, miałem poczucie, że testamentu nie należało łamać. Później, po kilkudziesięciu pierwszych stronach lektury, ten dokument mocno mnie ruszył i zacząłem mieć wątpliwości, czy rzeczywiście kard. Stanisław Dziwisz nie zrobił słusznie decydując się na wydanie tego tekstu, ale po dalszych stronach dochodzę do wniosku, że testament został złamany niepotrzebnie, i że w istocie nic nowego, przełomowego o bł. Janie Pawle II z tych zapisków się nie dowiadujemy. Wbrew słowom kard. Dziwisza nie są one „kluczem do zrozumienia jego osobowości” i nie przynoszą nam nowej wiedzy o wielkim Papieżu z Polski.
Ks. Alfred Wierzbicki z typowym dla salonowego intelektualisty lekceważeniem dla inaczej myślących odcina się od tego, co myślą księża i od swoich kolegów w kapłaństwie. Zaczyna od ks. Longchamps de Beriera. „Jestem ostrożny wobec in vitro, ale w głowie mi się nie mieści, jak chrześcijanin może piętnować osoby poczęte tą metodą jako posiadające rzekomą bruzdę. A nawet gdyby istotnie ludzie zrodzeni metodą in vitro mieli słabszą kondycję zdrowotną, to jest to argument raczej eugeniczny, a nie wprost moralny. Nieugięta pryncypialność nie radzi sobie z prawdziwym wyzwaniem moralnym, nakazującym szacunek i delikatność wobec każdego człowieka, niezależnie od tego, w jaki sposób pojawił się na świecie. Wstyd za zastępy księży zachwyconych "klarownością" stanowiska katolickiego prawnika” - oznajmia.
