Paweł Chmielewski: Internet grzmi - Leon XIV odcina się od teorii wojny sprawiedliwej
W mojej ocenie część encykliki "Magnifica humanitas" poświęcona polityce międzynarodowej jest dość słaba. Prezentuje świat idealny, którego nie ma.
Kategoria
Podkategoria: Kościół
W mojej ocenie część encykliki "Magnifica humanitas" poświęcona polityce międzynarodowej jest dość słaba. Prezentuje świat idealny, którego nie ma.
„AI może głęboko zmienić szkolnictwo, ale nie powinniśmy się tego bać” - mówi dla Vatican News ks. prof. Dariusz Kowalczyk, nowo mianowany przewodniczący Collegium Maximum Papieskiego Uniwersytetu Gregoriańskiego, komentując encyklikę Magnifica humanitas.
Augustyn, nazywany apostołem Anglii, żył w VI w. Będąc opatem benedyktyńskiego klasztoru św. Andrzeja w Rzymie, został wysłany przez Grzegorza Wielkiego wraz z 40 mnichami do Brytanii (596). Sakrę biskupią Augustyn otrzymał za zezwoleniem papieża z rąk biskupa Arles w Galii, prawdopodobnie jeszcze w drodze do Anglii.
Poza klasycznymi źródłami teologii, w przypisach pierwszej encykliki Leona XIV znaleźć można też… „Władcę pierścieni”. Papież postanowił przywołać słowa Gandalfa, zgodnie z którymi „mamy za zadanie zrobić, co w naszej mocy, dla tej epoki, w której żyjemy”.
Papież Leon XIV opublikował nową i swoją pierwszą po objęciu pontyfikatu encyklikę „Magnifica Humanitas”, poświęconą zagrożeniom i wyzwaniom związanym ze sztuczną inteligencją oraz cyfrową transformacją świata. Dokument, określany już jako jedna z najważniejszych społecznych encyklik ostatnich lat, dotyka kwestii technologii, pracy, demokracji, manipulacji informacją i ochrony ludzkiej godności.
Filip urodził się we Florencji 21 lipca 1515 r. jako syn Franciszka i Lukrecji Mosciano. Na chrzcie otrzymał imiona Filip Romulus. Był bardzo pociągający w swojej zewnętrznej postaci, jak też w obejściu. Wyróżniał się poczuciem humoru i talentem jednania sobie ludzi. Początkowo nauki pobierał we florenckiej szkole S. Giorgio. Duchowo kształtowali go dominikanie z konwentu San Marco (przez cale życie był wielbicielem Girolamo Savonaroli). Po przedwczesnej śmierci matki i starszego brata, kiedy pogorszyły się znacznie warunki majątkowe ojca, Filip udał się do swojego bezdzietnego stryja w San Germano (dziś miasto Cassino) pod Monte Cassino, by wyręczyć go w zawodzie kupca i odziedziczyć po nim znaczną fortunę. Miał wówczas 17 lat. W czasie pobytu u stryja odwiedzał często opactwo benedyktynów, a jego kierownikiem duchowym był Euzebiusz z Eboli. Przyjął wówczas za swoją dewizę benedyktynów: Nihil amori Christi praeponere (Nic nie przedkładać ponad miłość do Chrystusa).
Święto Maryi, Matki Kościoła, obchodzone w poniedziałek po uroczystości Zesłania Ducha Świętego, zostało wprowadzone do polskiego kalendarza liturgicznego 4 maja 1971 r. przez Episkopat Polski - za zgodą Pawła VI. Dzień ten został wybrany dlatego, że Zesłanie Ducha Świętego było początkiem działalności Kościoła. Jak podają Dzieje Apostolskie, w momencie Zesłania Ducha Świętego w Wieczerniku obecni byli wszyscy Apostołowie, którzy "trwali jednomyślnie na modlitwie razem z niewiastami, Maryją, Matką Jezusa, i braćmi Jego" (Dz 1, 14). Matka Najświętsza, Oblubienica Ducha Świętego, mocą którego w dniu Zwiastowania poczęła Jezusa Chrystusa, przeżyła w Wieczerniku wraz z Apostołami zstąpienie Ducha Miłości na Kościół. Od tej chwili Maryja, Wspomożycielka Wiernych i Matka Kościoła, towarzyszy Kościołowi w świecie.
Po ponad czterech i pół wieku obecności Towarzystwo Jezusowe opuszcza Liège. Dla wielu mieszkańców to symboliczne zamknięcie jednego z najważniejszych rozdziałów historii miasta, które przez stulecia współtworzyli jezuici — jako nauczyciele, duszpasterze, intelektualiści i organizatorzy życia społecznego.
W 135. rocznicę „Rerum novarum” Leon XIV w swojej pierwszej encyklice „Magnifica humanitas” podejmuje refleksję nad społeczną nauką Kościoła w dobie sztucznej inteligencji. Dokument stanowi wezwanie do ochrony „wspaniałego człowieczeństwa, w którym Bóg i ludzkość zamieszkują razem” poprzez promowanie prawdy, godności pracy, sprawiedliwości społecznej i pokoju. W erze cyfrowej należy rozbroić sztuczną inteligencję i przezwyciężyć teorię „wojny sprawiedliwej”, ożywiając dialog i multilateralizm.
Beda urodził się w 673 r. w Anglii, w hrabstwie Northumbria. Kiedy miał 7 lat, powierzono jego wychowanie i wykształcenie opactwu benedyktyńskiemu św. Piotra w Weartmouth. Był bowiem wówczas zwyczaj, że rodzice chętnie posyłali swoje dzieci do klasztoru na naukę i na wychowanie w charakterze oblatów, czyli przyszłych kandydatów. Dwa lata później Beda przeniósł się do nowo powstałego opactwa św. Pawła w Jarrow. Z biegiem lat oba opactwa zasłynęły nie tylko w Anglii, ale nawet daleko poza jej granicami jako niezwykle ważne ośrodki życia kulturalnego i religijnego. O założeniu tych dwóch opactw Beda napisał osobną historię, w której przekazał garść wiadomości również o sobie. W Jarrow Beda wstąpił do klasztoru i jako mnich spędził tu ponad 50 lat.
Pierwsze drzwi, które otwiera Duch Święty prowadzą do samego Boga, następnie do Wieczernika czyli Kościoła oraz do naszych serc – podkreślił Leon XIV podczas rozważania na południowej modlitwie „Królowo Nieba". „Trzeba nam na nowo odkryć Boga jako Ojca, który nas kocha, budować Kościół, w którym wszyscy czują się jak w domu, i tworzyć braterski świat" – dodał.
20 tys. młodych pielgrzymów zmierza z Paryża do Chartres. Ogromna, przeżywana w duchu tradycyjnej liturgii Kościoła katolickiego pielgrzymka jest kolejnym dowodem na religijne przebudzenie młodych Francuzów.
Zesłanie Ducha Świętego ostatecznie dopełnia dzieła Zmartwychwstałego Zbawiciela, który nie tylko założył Kościół, ale i powierzył go opiece Ducha. Po decyzji synodu elwirskiego w 306 r., kiedy w Kościele zaprowadzono osobne święto, obchody trwały nie tak jak obecnie przez dwa, lecz aż przez siedem dni.
Weźmy odpowiedzialność każdy za siebie, wybierzmy sprawiedliwość. Dobro wspólne jest ważniejsze niż interesy nielicznych, niż partykularne interesy — małe czy wielkie – apelował Leon XIV podczas spotkania z mieszkańcami tzw. „Ziemi Ognisk”. Wizyta ma miejsce w przededniu 11. rocznicy ogłoszenia encykliki Laudato si’.