Kategoria
Sekcja: Duchowość i wiara
27 grudnia obchodzimy w Kościele święto św. Jana, apostoła i ewangelisty. Z tym dniem związana jest sięgająca średniowiecza tradycja błogosławienia wina w kościołach, które następnie jest podawane wiernym do degustacji. Swoimi korzeniami zwyczaj ten sięga starej legendy.
Opis okrucieństwa rozwścieczonych Żydów kamienujących Żyda-hellenistę Szczepana jest mniej szokujący od zachowania samego męczennika. Jego męczeństwo dało początek następnym.
Przewodniczący Konferencji Episkopatu Polski abp Stanisław Gądecki w wywiadzie udzielonym KAI zauważył, że w kontekście pomocy, masowo niesionej przez Polaków ukraińskim uchodźcom wojennym w mijającym roku runął mit o rzekomej ksenofobii naszego narodu.
Jeżeli tak uroczyście obchodzimy narodzenie Jezusa, czynimy to dlatego, aby dać świadectwo, że każdy człowiek jest kimś jedynym i niepowtarzalnym (św. Jan Paweł II).
Jan był synem Zebedeusza i Salome, młodszym bratem Jakuba Starszego (Mt 4, 21). Jeśli chodzi o zestaw tekstów ewangelicznych, w których jest mowa o św. Janie, to ich liczba stawia go zaraz po św. Piotrze na drugim miejscu. Łącznie we wszystkich Ewangeliach o św. Piotrze jest wzmianka aż na 68 miejscach, a o św. Janie na 31 miejscach.
"[...] Życie objawiło się: my je widzieliśmy, o nim zaświadczamy i oznajmiamy wam życie wieczne"
„(To jest) wprost obrzydliwe, gdy nasze akty wiary i modlitwy do Zbawiciela zostają użyte do promowania (jakiejś) ideologii” – napisał na Twitterze członek Synodu Generalnego Kościoła Anglii Sam Margrave, komentując zabiegi działaczy LGBT, którzy dodają do tradycyjnych kolęd fragmenty związane z głoszoną przez siebie ideologią.
Liturgia i modlitwa Kościoła tworzy w dniach celebrowania Bożego Narodzenia zaskakujący paradoks. Z jednej strony radośnie obchodzimy przyjście do nas naszego Pana, ale równocześnie w oktawie tego święta wspominamy dramatyczną śmierć męczenników – św. Szczepana czy dzieci w Betlejem. Na taką prawdę zwrócił uwagę Franciszek w rozważaniu na Anioł Pański. Zauważył, że Boże Narodzenie nie oznacza nierealnej bajki o narodzinach władcy, ale przybycie Kogoś, Kto bierze na siebie zło świata.
Wczoraj święciliśmy Narodziny ziemskie wiecznego Króla, a dziś obchodzimy chwalebną mękę żołnierza.
![Fot. via Wikipedia, CC 0 / Gerard van Honthorst (1590–1656) / Wikimedia Commons [domena publiczna]](/media/image?src=%2Fuploads%2Flegacy%2Foriginals%2F90%2Fee%2F90ee81bbb2996bbab121fb1dc4fc446cfe8c9ad42d6ef52d2670d07c5d9bd15e.webp&w=360&h=225&q=82&v=20260706-quality80)
Fragmenty objawień św. Brygidy Szwedzkiej o nocy, w której przyszedł na świat Zbawiciel
Przebudź się, człowiecze: dla ciebie Bóg stał się człowiekiem! "Zbudź się, o śpiący, i powstań z martwych, a zajaśnieje ci Chrystus". Dla ciebie, powtarzam, Bóg stał się człowiekiem.
„Jeśli politykę będzie się pojmowało jako mądrą odpowiedzialność za dobro wspólne, przenikniętą duchem solidarności i zatroskania o autentyczne wartości, to trudno tak właśnie rozumianą politykę oddzielić od Kościoła, który musi być zatroskany o prawdziwe dobro ludzi” – podkreśla wiceprzewodniczący KEP abp Marek Jędraszewski.
Choć dany nam jest Książę Pokoju, to wichry wojny nadal wieją lodowatym chłodem nad ludzkością a nasze czasy doświadczają poważnego głodu pokoju. Papież Franciszek mówił o tym w bożonarodzeniowym przesłaniu, po którym udzielił błogosławieństwa Urbi et Orbi, czyli Miastu i Światu. Ojciec Święty zachęcał, by w obliczu nowonarodzonego Dzieciątka rozpoznać twarze dzieci, które tęsknią za pokojem w różnych częściach świata oraz pamiętać o tak wielu uchodźcach, którzy pukają do naszych drzwi.
Czy w zakonie tęskni się do domu rodzinnego? Czy ta tęsknota się wzmaga podczas Świąt? Czy przeżywanie Świat zmieniało się w czasie, kiedy kształtowało się w osobie powołanie zakonne?
