Kategoria
Sekcja: Duchowość i wiara
Powinniśmy robić wszystko, co tylko możliwe, aby budować pokój. Dzień 1 września wzywa nas do tego, abyśmy ten trud podjęli, abyśmy zechcieli i modlitwą, i naszą postawą, i troską, i wszystkim innym, podejmować trud budowania pokoju – powiedział przewodniczący Konferencji Episkopatu Polski abp Tadeusz Wojda SAC z okazji 85. rocznicy wybuchu II wojny światowej.
Dobrze, że ofiarowanie Pana Jezusa w świątyni towarzyszy w tajemnicach różańcowych wydarzeniu o wiele późniejszemu – odnalezieniu zagubionego Pana.
Dziś odczytywany jest w kościołach fragment z Ewangelii św. Jana, który mówi o nocnym spotkaniu Chrystusa z Nikodemem, który śmiało może patronować wszystkim tym, którzy poszukują w swoim życiu Prawdy, poszukują Chrystusa, i który towarzyszy nam w tym paschalnym czasie. Chciałbym ponownie przypomnieć ważne dla mnie kazanie Ojca Milana Bubáka SVD z 17 marca 2012 roku. Oto jego treść: Centralną postacią dzisiejszej Ewangelii jest faryzeusz Nikodem. Jest to postać, której imię każdy z nas zapewne zna, jednak mało o niej wiemy. Spróbujmy na podstawie kilku wzmianek o nim, które w Piśmie Świętym znajdujemy, zrekonstruować jego charakter. W Biblii spotykamy się z nim trzy razy. Wszystkie te miejsca znajdziemy w Ewangelii św. Jana.
Hiszpańska Doktor Kościoła św. Teresa od Jezusa zostawiła po sobie przekaz o niezwykłym objawieniu udzielonym jej przez Boga, podczas którego mogła być świadkiem spotkania Zmartwychwstałego Jezusa ze swą Matką.
„Pracowaliśmy wspólnie z minister zdrowia i z ministrem sprawiedliwości nad wytycznymi, które zmienią realia. Skoro nie możemy szeroko otworzyć tej bramy z powodu braku większości w Sejmie, otwieramy furtki. Nie chcę, żeby to zabrzmiało dwuznacznie” – ogłosił dziś premier Donald Tusk, zapowiadając szeroki dostęp do aborcji w Polsce.
Trzymam w ręku ludzkie serce, które jeszcze bije. Widzę, jak serce pulsuje, coraz wolniej, wolniej, aż w końcu przestaje bić. Wtedy pojmuję, że zabiłem człowieka.
W najbliższym czasie możemy się spodziewać zwiększenia liczby przeprowadzanych aborcji w polskich szpitalach. Mają one otrzymać wytyczne przygotowane przez szefową resortu zdrowia Izabelę Leszczynę oraz szefa resortu sprawiedliwości Adama Bodnara.
Święta Teresa od Jezusa, odnowicielka Karmelu, w Księdze Życia wspomina wydarzenie, które miało miejsce w klasztorze w Avili w 1560 r. Na prośbę jej duchowych synów i córek papież Benedykt XIII w 1726 roku zgodził się na ustanowienie specjalnego święta przebicia serca świętej Matki Teresy, które zakony karmelitańskie obchodzą 30 sierpnia.
Te, które były gotowe, weszły z nim na ucztę weselną, i drzwi zamknięto. Nadchodzą w końcu i pozostałe panny, prosząc: „Panie, panie, otwórz nam!” Lecz on odpowiedział: „Zaprawdę, powiadam wam, nie znam was”.
Paul Badde, niemiecki historyk, dziennikarz i autor znanej także w Polsce książki Boskie Oblicze. Całun z Manoppello, twierdzi, że zlokalizował obraz Matki Bożej najprawdopodobniej namalowany przez samego św. Łukasza Ewangelistę. Jest to ikona, która była wzorem dla wielu innych obrazów na Zachodzie i Wschodzie, o których również mówiono, że są autorstwa św. Łukasza. Dzieło, które od XI wieku przypisuje się Ewangeliście, nosi tytuł „Advocata” lub „Advocata nostra” i znajduje się w klasztorze dominikanek Santa Madonna del Rosario na Monte Mario w Rzymie.
„Zadaniem każdego człowieka jest być twórcą własnego życia: człowiek ma uczynić z niego arcydzieło sztuki” – pisał św. Jan Paweł II.
"Gdy dusza wyjdzie z ciała, znajduje się pośród innych duchów, dobrych i złych. Dziś chcemy posłużyć się eschatologią prawosławnego myśliciela o. Serafina Rose, by przybliżyć ten cudowny temat" Św. Jan Maksymowicz - Życie po śmierci.
Pan Jezus przed wstąpieniem do nieba polecił apostołom, by szli, nauczali i chrzcili w imię Ojca, i Syna, i Ducha Świętego.
Od początku istnienia chrześcijaństwa wyznawcy Chrystusa zmuszeni byli płacić życiem za swoją wiarę. Historia Kościoła naznaczona jest krwią męczenników. Na przestrzeni stuleci męczeństwo nie oznaczało jednak dla wierzących ani wyroku losu, który w pewnych okresach historycznych stawał się nieuchronny, ani też znoszenia bezcelowego cierpienia, które nikomu by nie służyło. Rozumiane było natomiast jako ideał: najbardziej radykalna możliwość naśladowania Chrystusa.
