Kard. Nycz rezygnuje. Papież powołał nowego metropolitę warszawskiego
Papież Franciszek przyjął rezygnację kard. Kazimierza Nycza z posługi arcybiskupa warszawskiego i wyznaczył jego następcę.
Kategoria
Sekcja: Duchowość i wiara
Papież Franciszek przyjął rezygnację kard. Kazimierza Nycza z posługi arcybiskupa warszawskiego i wyznaczył jego następcę.
6 milionów dolarów – tyle kosztowały sfinansowane z budżetu federalnego badania, których celem było sprawdzenie, jaki jest wpływ działania tzw. blokerów dojrzewania na dzieci. Okazuje się, że ich wyniki zostały… zatajone.
Jezus powiedział do pewnego przywódcy faryzeuszów, który Go zaprosił: «Gdy wydajesz obiad albo wieczerzę, nie zapraszaj swoich przyjaciół ani braci, ani krewnych, ani zamożnych sąsiadów, aby cię i oni nawzajem nie zaprosili, i miałbyś odpłatę. Lecz kiedy urządzasz przyjęcie, zaproś ubogich, ułomnych, chromych i niewidomych
Karol urodził się na zamku Arona 3 października 1538 r. jako syn arystokratycznego rodu, spokrewnionego z rodem Medici. Ojciec Karola wyróżniał się prawością charakteru, głęboką religijnością i miłosierdziem dla ubogich. To miłosierdzie będzie dla Karola, nawet już jako kardynała, ideałem życia chrześcijańskiego.
Z ks. Tomaszem Horakiem, bratankiem polskiej mistyczki Fulli Horak, rozmawia Jolanta Krasnowska-Dyńka.
Według Tory i najwyraźniej także według Jezusa miłość nie jest uczuciem lecz czasownikiem i wymaga od nas wielu rzeczy. Miłość jest przysięgą wierności, zobowiązaniem wyrażonym poprzez konkretne czyny – pisze dr Faydra Shapiro, dyrektor Izraelskiego Centrum Relacji Żydowsko-Chrześcijańskich, w komentarzu dla Centrum Heschela KUL na niedzielę 3 listopada.
Słuchaj, Izraelu, Pan, nasz Bóg – Pan jedyny. Będziesz miłował Pana, Boga twojego, z całego swego serca, z całej duszy swojej, ze wszystkich swych sił (Pwt 6,4).
3 listopada 1984 odbył się pogrzeb kapelana Solidarności. Ciało księdza Jerzego Popiełuszki odnaleziono kilka dni wcześniej, 31 października.
Posiadamy aż sześć żywotów św. Huberta, co pokazuje, jak bardzo był on niegdyś popularny i czczony. Niestety, we wszystkich tych przekazach nie znajdziemy zbyt wiele wiarygodnych informacji; żywoty bowiem traktowano niegdyś przede wszystkim jako hymny pochwalne na cześć opisywanej osoby, a nie jako ich biografie.
Jezus odpowiedział: «Pierwsze jest: „Słuchaj, Izraelu, Pan Bóg nasz jest jedynym Panem. Będziesz miłował Pana, Boga swego, całym swoim sercem, całą swoją duszą, całym swoim umysłem i całą swoją mocą”. Drugie jest to: „Będziesz miłował swego bliźniego jak siebie samego”. Nie ma innego przykazania większego od tych». (Mk 12, 29-31)
– Szukając odpowiedzi na pytania o sens życia i śmierci, powracamy za każdym razem do Jezusa Chrystusa, jedynego Zbawiciela świata. Tylko On może nas wyprowadzić z krainy ciemności i śmierci do krainy światła, życia i miłości – mówił kard. Stanisław Dziwisz podczas Mszy św. w Dzień Zaduszny w katedrze na Wawelu, po której odbyła się tradycyjna procesja do grobów królewskich z modlitwą w intencji zmarłych spoczywających w katedrze.
Gdy rozmawiała z dziećmi na oddziale onkologicznym, czy z dzieciakami terminalnie chorymi, to opowiadały, że bardzo często rodzicom jest trudno mówić na temat śmierci. A najważniejsze są słowa, że „jestem przy Tobie i że Cię kocham”. „Wtedy nawet jeśli się odchodzi, to z poczuciem bycia jedynym, kochanym, a nie samotnym” – mówi lek. psychiatra dzieci i młodzieży Agnieszka Jarząbek-Cudo, wykładowca w Instytucie Psychologii Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego.
Śmierć człowieka otacza obłok tajemnicy. Odczuwa ją umierający, a najbliżsi zmarłego zadają sobie pytania: "Co się stało z tym, którego kochaliśmy? Co ze mną będzie po śmierci?".
Trzynastowiecznej niemieckiej mistyczce św. Gertrudzie z Helfty Bóg objawił niezwykłą modlitwę, która ma posiadać potężną moc uwalniania z czyśćca aż tysiąca dusz w nim cierpiących.
Kardynał Raymond Burke skomentował zakończone XVI Zgromadzenie Ogólne Synodu Biskupów, które miało miejsce w Watykanie. Duchowny wyraził poważne obawy dotyczące wprowadzanych propozycji. W jego ocenie, synodalność, która w ostatnich latach stała się jednym z kluczowych tematów w Kościele, nie powinna być traktowana jako fundamentalna cecha instytucji.