Kategoria
Sekcja: Duchowość i wiara
Bez znajomości Żydowskich Pism nie możemy zrozumieć Ewangelii. Jeśli źle zrozumiemy żydowskie praktyki, to także źle zrozumiemy Jezusa - pisze w komentarzu dla Centrum Heschela KUL na niedzielę 19 stycznia dr Amy Jill Levine, profesor Nowego Testamentu i Nauk Żydowskich, pierwsza Żydówka wykładająca Nowy Testament w Papieskim Instytucie Biblijnym w Rzymie.
W Kanie Galilejskiej odbywało się wesele i była tam Matka Jezusa. Zaproszono na to wesele także Jezusa i Jego uczniów. A kiedy zabrakło wina, Matka Jezusa rzekła do Niego: «Nie mają wina». Jezus Jej odpowiedział: «Czyż to moja lub Twoja sprawa, Niewiasto? Czy jeszcze nie nadeszła godzina moja?» Wtedy Matka Jego powiedziała do sług: «Zróbcie wszystko, cokolwiek wam powie». (J 2, 1-5)
Józef urodził się 17 stycznia 1842 roku w Korczynie koło Krosna, w rodzinie Wojciecha i Marianny, średniozamożnych rolników. Jeszcze przed urodzeniem został ofiarowany Najświętszej Maryi Pannie przez swoją pobożną matkę. Ochrzczony został w dwa dni po urodzeniu. Wzrastał w głęboko religijnej atmosferze.
Mimo, iż czas paruzji jest nam nieznany, Bóg daje ludziom pewne znaki, które mają pomóc chrześcijanom przygotować się na powtórne przyjście Jezusa. Ma to pomóc tym, którzy nie żyją w gotowości.
Zdaniem kard. Grzegorza Rysia w podręcznikach Historii Kościoła powinno mocniej stawiać się zarzut milczenia papieżowi Piusowi XII wobec Holokaustu.
Z ks. Tomaszem Horakiem, bratankiem polskiej mistyczki Fulli Horak, rozmawia Jolanta Krasnowska-Dyńka.
Pochodzący ze zasymilowanej rodziny żydowskiej, nawrócony na chrześcijaństwo prof. Jan Grosfeld wyraził opinię, że chrześcijanie potrzebują do istnienia żywotności kultu judaistycznego.
A przechodząc, ujrzał Lewiego, syna Alfeusza, siedzącego na komorze celnej, i rzekł do niego: «Pójdź za Mną!» Ten wstał i poszedł za Nim.
Historia wielkiego nie tylko rozmiarami, ale i duchowym znaczeniem Sanktuarium Maryjnego w Licheniu wzięła swój początek na polu bitwy pod Lipskiem, gdzie rannemu polskiemu żołnierzowi objawiła się Matka Boża obiecując mu ratunek i powrót do ojczyzny.
Pewnego razu byłam w saloniku prasowym znajdującym się na przystanku autobusowym. Moją uwagę przyciągnęło coś, co mnie przeraziło. To nie było czasopismo pornograficzne, tylko coś znacznie gorszego. To była książka autorstwa Bertrand'a Russell'a pt: „Dlaczego nie jestem chrześcijaninem” (Why I Am Not a Christian).
Powszechnie uważa się, że wierzący to słabeusze i osoby zlęknione. Nic z tego. - Osoby wierzące mniej się przejmują swoimi błędami, a jednocześnie rzadziej je popełniają - wynika z najnowszych badań, które przeprowadzili naukowcy z Kanady.
Od początku Roku Świętego Polacy zwiedzający Muzea Watykańskie mogą korzystać z audioprzewodnika w swoim własnym języku. Co ważne, towarzyszy on zwiedzającym na wszystkich trasach, odkrywając przed nimi zgromadzone w Watykanie arcydzieła sztuki antycznej, zabytki wczesnochrześcijańskie czy dzieła największych geniuszy malarstwa europejskiego. Wszystkie opcje audioprzewodnika trwają w sumie 11 godzin i 33 minuty. To jedna z najdłuższych wersji językowych, oferowanych przez Muzea Watykańskie.
Włoski biskup Antonio Suetta udzielił wywiadu gazecie „Il Tempo”, w którym podkreślił, że nie można zrównywać islamu i katolicyzmu. Krytycznie odniósł się do bagatelizowania religii Mahometa w kontekście wydarzeń, do jakich doszło w czasie świętowania Nowego Roku w Mediolanie. Jego zdaniem „utrzymywanie, że wszystkie religie są równe”, może być „modne, ale jest to obraza inteligencji: jak można pomyśleć, że różne tożsamości są takie same? Wiara przemawia do rozumu, a powiedzieć, że jedna religia jest równie dobra, jak inna, oznacza nie przyznawać właściwej wartości samemu doświadczeniu religijnemu”.
Zdaniem kardynała Grzegorza Rysia banery eurodeputowanego Grzegorza Brauna z napisem "Chanuka czy Boże Narodzenie. Europo! Wybór należy do Ciebie” są "antychrześcijańskie".
Obok dokonywanej przez MEN - przy całkowitym zlekceważeniu głosu Kościoła i przepisów ustawy o systemie oświaty - próby rugowania nauczania religii ze szkół, w samym Kościele w Polsce rodzi się dyskusja nad kształtem edukacji religijnej. W dyskusję tę włącza się ks. prof. Andrzej Kobyliński, który od lat przekonuje, że powinniśmy zmienić model nauczania religii, ponieważ postępująca laicyzacja młodego pokolenia Polaków dowodzi, iż dotychczasowy model okazał się nieskuteczny. Kierownik Katedry Etyki UKSW w Warszawie postuluje pozostawienie w szkole lekcji na temat religii i jednoczesny powrót samej katechezy do parafii.
