Kategoria
Sekcja: Duchowość i wiara
Zdaniem kardynała część z chińskich przywódców jest już otwartych na „doktryny, które są zgodne z wolnym rynkiem, rozumem i postępem naukowym”. A, co pokazują coraz liczniejsi chińscy naukowcy, źródłem zarówno wolnego rynku, jak i postępu naukowego jest w Europie właśnie chrześcijaństwo.
Całun zostanie dziś wystawiony w katedrze św. Jana Chrzciciela Turynie i będzie się tam znajdował do 24 czerwca. Oglądanie Całunu jest bezpłatne, ale wymaga rezerwacji. Jak dotąd zapisało się 1 mln wiernych. 21 czerwca przyjedzie papież Franciszek. Ostatni raz płótno pokazywano publicznie w 2010 r. Zobaczyło je wówczas 2,5 mln osób.
Święty Andrzeju Bobolo! Na drodze Twojego życia natrafiałeś na przeszkody, które stopniowo pokonywałeś z pomocą ufnej modlitwy. Dzięki niej rozpoznawałeś znaki otrzymywane od Boga: przeszkody stawały się stopniami na drodze w ślad za Jezusem. Oto staję wobec trudności, która przekracza moje siły:
Podstawą papieskiej homilii w Domu św. Marty było pierwsze czytanie z Dziejów Apostolskich, gdzie słyszymy WNIOSEK Gamaliela, by nie prześladować apostołów, oraz decyzję Sanhedrynu o ubiczowaniu i uwolnieniu Piotra i Jana. Franciszek zwrócił najpierw uwagę na argument uczonego faryzeusza, by wziąć czas na rozeznanie i nie dać się ponieść nienawiści. Jest to remedium ważne dla każdego człowieka.
38-latek z Włoch, który jest śmiertelnie chory na raka, otrzymał święcenia kapłańskie. Mężczyzna chce resztę swojego życia poświęcić służbie naszemu Panu Jezusowi Chrystusowi i głoszeniu Jego Ewangelii.
Kardynał L. J. Suenens, arcybiskup emerytowany z Bruxelles-Malines, powołany z racji swych funkcji do pogłębiania doktryny katolickiej o złych aniołach, szkicuje następujący obraz wiary współczesnych chrześcijan, co do istnienia demonów: "Trzeba przyznać, że istnieje dzisiaj wśród chrześcijan problem odnośnie do istnienia demonów. Czy jest on mitem czy rzeczywistością? Czy Szatana należy może przenieść w królestwo upiorów? A może jest on symbolicznym uosobieniem Zła, szkaradnym wspomnieniem z epoki przednaukowej, która już przeszła?
Rozumiem, że dialog po Soborze Watykańskim II stał się jednym ze środków ewangelizacji. Ale nie jest on celem samym w sobie, a jedynie metodą, dzięki której wiara katolicka (a nie ateizm, liberalizm, libertynizm czy jakiekolwiek inne lewackie wymysły) ma być głoszona całemu światu. Nie dialogujemy po to, żeby pokazać, że jesteśmy otwarci i w sumie jest nam wszystko jedno, w co kto wierzy, ale po to, by głosić Jezusa Chrystusa i Jedyną Prawdę, która trwa w Kościele katolickim. I właśnie z tej perspektywy oceniać należy „dziedziniec dialogu”, który zaserwowały nam do spółki archidiecezja z Centrum Myśli Jana Pawła II.
Z najnowszych danych statystycznych nt sytuacji w Kościele (roczniki papieski i statystyczny) wynika, że liczba katolików na świecie wzrosła, choć maleje liczba kleryków i sióstr zakonnych. Na tle tych danych sytuacja w Polsce jest dość niekorzystna - liczba powołań spadła o ok. 10 proc. O komentarz poprosiliśmy ks. dra Roberta Skrzypaczaka.
Niemiecki Kościół lubi przedstawiać się jako wzór, który naśladować powinien cały świat. Przewodniczący jego episkopat JE ks. abp Reinhard kard. Max przekonywał nawet, że Niemcy nie są „filią Rzymu” i mogą pójść własną drogą w sprawie rozwodników w nowych związkach. Z kolei JE ks. Walter kard. Kasper wykazywał dość sceptyczną postawę wobec żywotnego Kościoła w Afryce, sugerując, że tamtejsi hierarchowie są zbyt mocno ograniczani w sprawach moralności seksualnej przez tabu.
Podczas wielkanocnego spotkania z dziennikarzami ordynariusz warszawsko-praski abp Hoser odniósł się do ostatnich wydarzeń, które wzbudzają liczne kontrowersje, m.in. do dyskusji o in vitro. - Jesteśmy w fazie zapateryzacji społeczeństwa polskiego – powiedział abp Hoser.
Ks. Thomas Roussel Byles poświęcił życie, by spowiadać. Ten przepiękny przykład niezachwianej wierności posłudze kapłańskiej dany został 103 lata temu na tonącym „Titanicu”. Choć kapłanowi dwa razy proponowano miejsce na szalupie ratunkowej, odmówił. Modlił się, spowiadał i pocieszał ludzi, którzy musieli umrzeć. Teraz rozpoczynają się starania o wyniesienie go na ołtarze.
Mimo kryzysu postaw pokutnych w dobie konsumpcjonizmu, mimo promocji relatywizmu moralnego i reklamy tego, „co jest grzechu warte”, mimo bolesnego zjawiska utraty poczucia grzechu oraz przedstawiania spowiedzi jako „psychicznych tortur” — do konfesjonałów w polskich kościołach ustawiają się kolejki penitentów. Jako moralista jestem pytany o moralne rozstrzygnięcia różnych trudnych kwestii. Często pytania te dotyczą spowiedzi z in vitro.
Dziś opublikowany został wspólny raport końcowy w tej sprawie. Jego najważniejszym elementem jest zobowiązanie się zakonnic do niesprzeciwiania się nauczaniu Kościoła.
Święta Urszula (Julia) Ledóchowska urodziła się w Austrii, dokąd jej rodzina trafiła po powstaniu listopadowym. Mając 21 lat, wstąpiła do klasztoru urszulanek w Krakowie. W latach 1907–1914 działała w Rosji, a następnie w Szwecji i Danii, podejmując różnorodną działalność ewangelizacyjną, pedagogiczną i patriotyczną. W 1920 roku wróciła z petersburską wspólnotą urszulanek do Polski i założyła Zgromadzenie Sióstr Urszulanek Serca Jezusa Konającego. Pociągała ludzi do Boga żarliwością wiary i miłości, pokorną prostotą, słoneczną dobrocią. Brała aktywny udział w życiu religijnym, kulturalnym i społecznym kraju. Posyłała szare urszulanki do najuboższych i najtrudniejszych środowisk. Zmarła w Rzymie. W 1989 roku jej ciało zostało sprowadzone do Polski i złożone w sanktuarium w Pniewach koło Poznania.
