Kategoria
Sekcja: Duchowość i wiara
W historii Polski niewiele jest wydarzeń religijnych, które miałyby tak silny rezonans duchowy i jednocześnie narodowy, jak objawienia w Gietrzwałdzie. Ta niewielka warmińska miejscowość w 1877 roku stała się miejscem, gdzie – według relacji świadków – Matka Boża przemówiła do prostych ludzi, a jej słowa szybko zaczęły rozchodzić się daleko poza granice regionu.
Współczesny człowiek często interpretuje chrześcijaństwo w sposób uproszczony, redukując je do sfery duchowej lub symbolicznej. Tymczasem jedno z kluczowych wyznań wiary – „wierzę w ciała zmartwychwstanie” – niesie ze sobą znacznie głębsze i bardziej wymagające znaczenie. Nie jest to metafora ani poetycki obraz, lecz konkretna zapowiedź rzeczywistości, która ma objąć całego człowieka – zarówno jego duszę, jak i ciało.
Z serc przepełnionych wiarą wołamy dzisiaj: Bogu niech będą dzięki! Obyśmy jak najszybciej doczekali momentu beatyfikacji – powiedział Vatican News kustosz sanktuarium maryjnego w Gietrzwałdzie ks. Przemysław Soboń na wieść o promulgacji przez Papieża dekretu o heroiczności cnót jednej z wizjonerek gietrzwałdzkich, Stanisławy Barbary Samulowskiej.
„(…) w historii zbawienia nie jest znane pojęcie ‘naród wybrany’, bo jest błędne historycznie i teologicznie” – podkreśla ks. prof. Waldemar Rakocy, odnosząc się do listu polskich biskupów poświęconego judaizmowi.
Wówczas Jezus, podniósłszy się, rzekł do niej: «Kobieto, gdzież oni są? Nikt cię nie potępił?» A ona odrzekła: «Nikt, Panie!» Rzekł do niej Jezus: «I Ja ciebie nie potępiam. Idź i odtąd już nie grzesz».
Pietra Choboq Ar-Rayes przyszła na świat w dniu 29 czerwca 1832 roku w Himlaya, w libańskim regionie Metn. Wychowała się w rodzinie katolickiej. Na chrzcie otrzymała imię Boutroussyeh (Pietra). Jej rodzina po śmierci matki w 1839 roku znalazła się w trudnej sytuacji finansowej. Dlatego w 1843 roku jej ojciec wysłał córkę do pracy, jako służącą w domu zamożnego Libańczyka w Damaszku. Kiedy po czterech latach wróciła do domu, okazało się, że ojciec ożenił się po raz drugi. Zarówno macocha, jak jedna z ciotek chciały wydać ją za mąż, ale Boutroussyeh postanowiła swe życie poświęcić Bogu.
Papież Leon XIV jeszcze jako ks. Robert Prevost uczestniczył w rytuale ku czci Pachamamy – pogańskiego bóstwa oznaczającego Matkę Ziemię – twierdzi „Life Site News”. Do wydarzenia miało dojść, gdy ks. Prevost wziął udział w oficjalnym sympozjum teologicznym augustianów „Lectura de San Augustín desde América Latina” w styczniu 1995 r., które odbyło się w São Paulo w Brazylii. Sympozjum koncentrowało się na „ekotelogii”.
„Zarzucanie krytykom listu KEP antysemityzmu jest tak samo prostackie, jak ideologia, która stoi za niektórymi wypowiedziami tego listu” – podkreśla Paweł Chmielewski, reagując na absurdalny wywód Tomasza Terlikowskiego.
Śmierć i ból powodowane przez te wojny są skandalem dla całej rodziny ludzkiej i wołaniem przed obliczem Boga! Ponawiam z mocą apel o wytrwałość na modlitwie, aby ustały działania zbrojne i aby w końcu otworzyły się drogi pokoju, oparte na szczerym dialogu i poszanowaniu godności każdej osoby ludzkiej - powiedział Papież podczas modlitwy Anioł Pański.
Sześćdziesiąt lat po ogłoszeniu soborowej deklaracji Nostra aetate spór o sens i granice dialogu Kościoła z judaizmem wraca z nową siłą. W obszernym tekście opublikowanym na łamach PCh24.pl ks. prof. Waldemar Rakocy stawia tezę, że współczesny model tego dialogu coraz częściej odchodzi od tego, co rzeczywiście mówi dokument Soboru Watykańskiego II, a w wielu miejscach – jak podkreśla – opiera się na uproszczeniach, niedopowiedzeniach i teologicznych nadużyciach.
Pod Twoją obronę uciekamy się, święta Boża Rodzicielko,
Wokół przygotowanego przez Konferencję Episkopatu Polski listu z okazji 40. rocznicy wizyty św. Jana Pawła II w rzymskiej synagodze narasta poważny spór. Dokument, który miał zostać odczytany w kościołach, na krótko pojawił się w Internecie, po czym zniknął ze stron części diecezji. Już sam ten fakt wywołał lawinę komentarzy i spekulacji.
Benedykta przyszła na świat w dniu 2 października 1791 roku w wiosce Langasco koło Genui, we Włoszech. Jej rodzina żyła w skromnych warunkach. Gdy była jeszcze małą dziewczynką, rodzice przenieśli się do Pawii. Tam otworzyli sklep z warzywami. W małej Benedykcie już w dzieciństwie obudziło się pragnienie życia w klasztorze, ale rodzice byli temu przeciwni. Zgodnie z ich wolą w dniu 7 lutego 1816 roku wyszła za mąż za Giovanniego Battistę Frassinello. Młodzi małżonkowie, podobnie jak reszta rodziny, utrzymywali się z handlu warzywami. Ponadto przyjęli do swego domu i opiekowali się Marią, chorą siostrą Benedykty.
Wśród tłumów słuchających Jezusa odezwały się głosy: «Ten prawdziwie jest prorokiem». Inni mówili: «To jest Mesjasz». «Ale – mówili drudzy – czyż Mesjasz przyjdzie z Galilei? Czyż Pismo nie mówi, że Mesjasz będzie pochodził z potomstwa Dawidowego i z miasteczka Betlejem, skąd był Dawid?» I powstał w tłumie rozłam z Jego powodu. Niektórzy chcieli Go nawet pojmać, lecz nikt nie podniósł na Niego ręki.
