Kategoria
Sekcja: Duchowość i wiara
„Bóg wchodzi w rzeczywistość grzechu i śmierci w całej pełni, stając się prawdziwym człowiekiem. Stając się prawdziwym człowiekiem, Chrystus wziął z historii każdej ludzkiej osoby wszystkie grzechy na siebie. W człowieczeństwie Jezusa Chrystusa skoncentrowało się całe zło świata, grzechy ludzi wszystkich pokoleń” – wyjaśnia ks. Mieczysław Piotrowski.
Dlaczego Syn Boży stał się Barankiem Ofiarnym i poniósł śmierć na krzyżu? Wyjaśnia św. Tomasz z Akwinu
W czasie wczorajszego spotkania z rzymskim duchowieństwem papież Franciszek odniósł się do burzy, którą wywołało ogłoszenie dopuszczającej błogosławienie par homoseksualnych deklaracji „Fiducia supplicans”. Biskup Rzymu stwierdził, że jeśli kogoś dokument Dykasterii Nauki Wiary zaskoczył, to znaczy, że go dobrze nie przeczytał.
W scenie ewangelicznej Jan Chrzciciel przy swoich uczniach daje świadectwo o Jezusie, nazywając Go „Barankiem Bożym”. W świetle Biblii Hebrajskiej tytuł ten posiadał głęboki sens – o tym, co oznaczały te słowa dla Żydów czasów Jezusa oraz o pierwszych słowach Chrystusa na kartach Ewangelii św. Jana mówi pełnomocnik rektora KUL ds. relacji katolicko-żydowskich i badań naukowych w Ziemi Świętej ks. prof. dr hab. Mirosław Wróbel w komentarzu dla Centrum Heschela KUL na niedzielę 14 stycznia.
Jednym z dwóch, którzy to usłyszeli od Jana i poszli za Nim, był Andrzej, brat Szymona Piotra. Ten spotkał najpierw swego brata i rzekł do niego: «Znaleźliśmy Mesjasza» – to znaczy: Chrystusa. I przyprowadził go do Jezusa. A Jezus, wejrzawszy na niego, powiedział: «Ty jesteś Szymon, syn Jana; ty będziesz nazywał się Kefas» – to znaczy: Piotr. (J 1, 40-42)
Feliks żył w III w. Informacje na jego temat znamy z pism jego rodaka, św. Paulina z Noli (353-431), który zawdzięczał mu swoje nawrócenie i napisał na jego cześć kilka poematów.
Otaczał mnie ocean zdrady, podłości, sprytu i okrucieństwa, byłem oddalony o dwa tysiące mil od ziemi Kanaan i o dwa tysiące lat od Drugiej Świątyni i oto znalazłem ludzi z obcych narodów, którzy mieli wyryte w sercach słowa Dawida i Izajasza. Był to prawdziwy cud. Czułem to w najgłębszych zakamarkach serca, ale w jakiś sposób nie chciałem uznać całej pełni i wszystkich implikacji tego faktu.
Niektórych niepokoją słowa z pieśni "Serdeczna Matko": "Lecz kiedy Ojciec rozgniewany siecze, szczęśliwy, kto się do Matki uciecze". Czy to nie naiwność (i obraza boska) - pytają - sądzić, że Maryja, która jest tylko BożyM stworzeniem, jest bardziej miłosierna niż Bóg?
To właśnie w nauczaniu kard. Stefana Wyszyńskiego znajdujemy odpowiedź na pytanie: Jaka Polska? Słowa Sługi Bożego jakże są aktualne w kontekście współczesnej rzeczywistości politycznej, w czasie kwestionowania prawa naturalnego i haniebnych ataków tzw. elit politycznych na Kościół i hierarchów.
Jeden z pierwszych wyznawców (świętych nie-męczenników), największy teolog Zachodu do czasów św. Augustyna, obrońca Galii, pierwszy autor hymnów łacińskich – pisze ks. Arkadiusz Nocoń w felietonie dla portalu www.vaticannews.va/pl i Radia Watykańskiego. 13 stycznia przypada wspomnienie św. Hilarego (ok. 310-367), biskupa i doktora Kościoła. Jego relikwie znajdują się w Poitiers i Paryżu. Jest patronem wygnańców.
„Miłosierdzie staje się widzialne i namacalne w konkretnym działaniu” – mówił kard. Konrad Krajewski inaugurując w Neapolu łaźnię i pralnię Papieża Franciszka. Po Rzymie, Genui i Turynie jest to kolejny projekt skierowany do ubogich rodzin i osób bezdomnych. Za jego realizację odpowiedzialność wzięła Wspólnota św. Idziego a fundusze na zakup środków piorących oraz produktów higieny osobistej pochodzą z Dykasterii ds. Posługi Miłosierdzia.
Kardynał Fridolin Ambongo, przewodniczący konferencji biskupów Afryki i Madagaskaru, w liście z 11 stycznia oświadczył, że hierarchowie Czarnego Lądu nie będą błogosławić par homoseksualnych. List jest reakcją na watykańską deklarację Fiducia supplicans z 18 grudnia. Decyzja ma być w porozumieniu z papieżem Franciszkiem. Uzasadnieniem jest to, że takie błogosławieństwa byłby sprzeczne z afrykańską kulturą, która jest „głęboko zakorzeniona w wartościach prawa naturalnego dotyczącego małżeństwa i rodziny”.
Ks. prof. Andrzej Kobyliński przypomniał, że zmarły przed kilkoma dniami ks. Tadeusz Isakowicz-Zaleski do samego końca swojego życia miał zakaz głoszenia kazań na terenie Archidiecezji Krakowskiej. Jego zdaniem w polskim Kościele ks. Tadeuszowi towarzyszył ostracyzm, był otoczony wrogością ze strony duchowieństwa i traktowany niczym „czarna owca”.
Hilary urodził się ok. 310 r. w Poitiers (Francja) jako syn pogańskich notabli. Zdobył bardzo dobre wykształcenie i został retorem. Z wielkim zaangażowaniem studiował Pismo Święte, w którym zachwycił go sposób objawiania się Boga. Szczególnie zafascynowało go boskie imię ze Starego Testamentu: "Jestem, Który Jestem".
„Jezus, usłyszawszy to, rzekł do nich: «Nie potrzebują lekarza zdrowi, lecz ci, którzy się źle mają. Nie przyszedłem, aby powołać sprawiedliwych, ale grzeszników»”.
