Komentarz liturgiczny o. Konrada Małysa OSB. Ducha nie gaście!
Komentarz liturgiczny o. Konrada Małysa OSB. Ducha nie gaście!
Kategoria
Duchowość i wiara
Sekcja: Duchowość i wiara
Ks. Bogdan Bartołd: Boże Ciało przypomina, że religia nie jest sprawą prywatną
Ksiądz Bogdan Bartołd przypominał, że rola święta Bożego Ciała jest bardzo istotna, gdyż dotyka ono istoty chrześcijaństwa, czyli eucharystii, w której obecny jest żywy Bóg.
Ojciec Leon: Prawdziwa dewocja, czyli nie zdejmujcie habitu
Ojciec Leon: Prawdziwa dewocja, czyli nie zdejmujcie habitu
![By Eric Draper (whitehouse.gov) [Public domain], via Wikimedia Commons](/media/image?src=%2Fuploads%2Flegacy%2Foriginals%2Fca%2F92%2Fca928eaf1d93359207ff587c6794395c6141545affa0008404b2a4c58a2f0f0f.jpg&w=360&h=225&q=82&v=20260706-quality80)
Abp Marek Jędraszewski: Bolesna utrata niedzieli jako dnia wolnego od pracy
Kazanie abpa Marka Jędraszewskiego
Cud eucharystyczny w Lanciano i Całun Turyński
Ludziom słabej wiary, wątpiącym lub nie wierzącym w Eucharystię zostały dane bardzo czytelne znaki wzywające do nawrócenia, do wiary w rzeczywistą obecność Jezusa w Eucharystii.
Abp Jędraszewski stanął w obronie nienarodzonych
Metropolita krakowski arcybiskup Marek Jędraszewski podczas procesji Bożego Ciała stanął w obronie dzieci nienarodzonych. Mówił też o potrzebie wolnych niedzieli.
Jak być uczniem Chrystusa i wzrastać?
„Albowiem nie dał nam Bóg ducha bojaźni, ale mocy i miłości oraz trzeźwego myślenia” [2 Tym 1, 7].
Benedykt XVI: Brak sacrum zubaża kulturę
W uroczystość Najświętszego Ciała i Krwi Chrystusa — Corpus Domini, Benedykt XVI odprawił Mszę św. na placu przed bazyliką św. Jana na Lateranie. W homilii mówił o wartości kultu eucharystycznego, a zwłaszcza adoracji Najświętszego Sakramentu. Przyznał, że jednostronna interpretacja Soboru Watykańskiego II umniejszyła ten wymiar, ograniczając w praktyce Eucharystię do czasu jej sprawowania. Za błąd uznał przeciwstawianie celebracji i adoracji. Jest jednak przeciwnie, adoracja Najświętszego Sakramentu stanowi jakby «środowisko duchowe», w którym wspólnota może sprawować Eucharystię dobrze i w prawdzie. Po Mszy św. Ojciec Święty poprowadził procesję do bazyliki Matki Boskiej Większej. Na zakończenie pobłogosławił uczestników procesji Najświętszym Sakramentem.
Dlaczego Hostie krwawią?
Informacje o krwawiącej Hostii w Sokółce nadal budzą emocje wśród zwolenników i przeciwników cudu. A przecież w historii Kościoła miało miejsce kilkaset podobnych nadzwyczajnych zjawisk.
Przez 50 lat żywiła się tylko Ciałem Chrystusa!
Chociaż Marta Robin zmarła już dziewiętnaście lat temu, to jednak we Francji "pełno jej" wszędzie: w ruchach chrześcijańskiej odnowy, w nowopowstałych wspólnotach zakonnych, w książkach, artykułach.. . A to płynie z faktu, że przez jej dom przewinęło się ponad sto tysięcy ludzi, a dla każdej z osób spotkanie z Martą stało się źródłem nowej mocy, nowego spojrzenia na życie, a niejednokrotnie początkiem prawdziwego nawrócenia.
Prymas: Chrystus wyprowadza nas z Kościoła, by o nim opowiadać
To Chrystus, za którym idziemy w Najświętszym Sakramencie, wzywa nas do tego byśmy naszym życiem dawali czytelne świadectwo wobec innych, w tym świecie, do którego nas wyprowadza z Kościoła w procesji Bożego Ciała, by o nim opowiadać i głosić – podkreśla metropolita gnieźnieński, prymas Polski abp Wojciech Polak.
Dziś zapraszamy Boga do naszej codzienności
W Boże Ciało Kościół otwiera przed nami najpiękniejsze stronice Biblii, które są zapowiedzią i wypełnieniem obietnicy Boga, dotyczącej Eucharystii. I tak poznajemy pokarm Żydów na pustyni — mannę, ofiarne chleby pokładne, jesteśmy świadkami rozmnożenia chleba i ryb, by wreszcie wejść wraz z Jezusem i Apostołami do Wieczernika Wielkiego Czwartku, by uczestniczyć w pierwszej w dziejach człowieka Mszy Świętej, której istota została dopełniona w Wielki Piątek na krzyżu.
Przemek: Jezus uzdrowił mnie z homoseksualizmu
Mam na imię Przemek, mam 19 lat i pragnę podzielić się z Wami świadectwem mojego uzdrowienia. Chodzi mi o tak poważny problem, jakim jest homoseksualizm. Chciałbym zaświadczyć o tym, jak Bóg leczy zranienia i skłonności, z których pozornie nie da się uleczyć.