Kategoria
Sekcja: Duchowość i wiara
Dzięki uprzejmości ks. Kardynała Stanisława Dziwisza krakowscy jezuici mogą zaprezentować ten nigdy nie publikowany dokument – akt osobistego poświęcenia się Najświętszemu Sercu Jezusowemu bł. Jana Pawła II.
W 1991 roku ukazała się encyklika Jana Pawła II Centesimus Annus, która od razu okazała się bardzo znacząca. Była ona odpowiedzią na pytania o przyszłość krajów postkomunistycznych w Europie, a także dotykała bardziej ogólnych pojęć, takich jak wolność, społeczeństwo i wiara. Dokument ten stanowi najdalej idące w naszej epoce zastosowanie przez Kościół katolicki idei klasycznego liberalizmu, zwłaszcza pod względem ich wykorzystania w sferze ekonomicznej.
Istotą życia zakonnego jest uobecnianie życia Chrystusa na ziemi poprzez trzy rady ewangeliczne: czystość, ubóstwo i posłuszeństwo. Czystość to miłość, ubóstwo to wolność, a posłuszeństwo to dyspozycyjność. Taki właśnie był Chrystus – kochał, był wolny i posłuszny – podkreśla bp Jacek Kiciński, Przewodniczący Komisji Episkopatu Polski ds. Instytutów Życia Konsekrowanego i Stowarzyszeń Życia Apostolskiego.
Podczas spotkania formacyjnego rekolekcjonistów i misjonarzy Prowincji Warszawskiej Redemptorystów „Eucharystia daje życie” abp Marek Jędraszewski wygłosił konferencję opartą na przemyśleniach, jakie powstały pod wpływem lektury tekstu papieża Benedykta XVI o katolickim kapłaństwie opublikowanego w książce kard. Roberta Saraha pt. „Z głębokości naszych serc. Kapłaństwo, celibat i kryzys Kościoła katolickiego”.
"Nie mów: cóż ja mogę ? Gdyby nie kropla wody nie było by oceanu. Gdyby nie ziarnko piasku, nie było by pustyni.- powiedział w homilii ks. Krzysztof Czapla SAC podczas Męskiego Różańca, który odbył się 1 lutego w Krakowie.
Ml 3,1-4 Czytanie z Księgi proroka Malachiasza
- Niektórzy chrześcijanie drwią z troski o środowisko naturalne. Inni są bierni i niechętnie zmieniają swoje przyzwyczajenia. Tymczasem dzisiejszy kryzys ekologiczny jest wezwaniem do głębokiego wewnętrznego nawrócenia. Potrzebujemy nawrócenia ekologicznego, bo bycie obrońcami dzieła Bożego stanowi istotną część uczciwego życia – powiedział abp Stanisław Gądecki.
13 czerwca 1917 roku w Fatimie Matka Boża podczas objawienia powiedziała do Łucji: „Jezus chce się posłużyć tobą, aby ludzie mnie poznali i pokochali. Chciałby ustanowić na świecie nabożeństwo do mego Niepokalanego Serca”. Następnie pokazała trojgu widzących swoje serce ukoronowane cierniami: Niepokalane Serce Matki zatroskanej grzechami i wiecznym potępieniem swoich dzieci!
"Ekologizm formuje postawy dzieci, które mają kształtować sumienia dorosłych. Chciałoby się zatrzymać chwilę w klimacie swoistej ekologii głębokiej, ale oznacza to tkwienie w bagnie. Może więc lepiej wyjść z bagna absurdu i spojrzeć na nieprzemijające sylwetki ludzi mądrych, pięknych, w których osobę i myśli warto się wsłuchać" - powiedział ks. prof. Paweł Bortkiewicz TChr na antenie Telewizji Trwam.
Dzięki staraniom wiceministra sprawiedliwości Michała Wójcika, a także Rzecznika Praw Dziecka Mikołaja Pawlaka, synek mieszkającej w Wielkiej Brytanii Polki, który zgodnie z postanowieniem został jej odebrany i miał trafić do adopcji do pary homoseksualnej ,będzie wychowywany przez rodzinę heteroseksualną.
Ks. Dominik Chmielewski: Jaką moc ma przekleństwo?
„Wreszcie wyszłam, jestem wolna!” – pisze w swojej nowej książce „Nareszcie wolna” Asia Bibi. O jej życie tej prześladowanej za wiarę chrześcijanki walczył cały świat. Od kilku miesięcy jest wolna. O tym, jak to się stało Asia Bibi opowiada w swojej najnowszej książce „Nareszcie wolna”.
O utracie poczucia grzechu mówił Papież podczas porannej Mszy w Domu św. Marty. W homilii nawiązał do grzechu Dawida z Batszebą (por. 2 Sm 11-13) i wskazał, że jego upadek był spowodowany uleganiem duchowi świata, który nie pozwala dostrzec popełnionego zła. Franciszek przypomniał, że Dawid, aby ukryć popełniony grzech wybiera zabójstwo. Po cudzołóstwie z żoną Uriasza Chetyty – Batszebą, decyduje się go zgładzić. Nie czuje po tym żadnych wyrzutów sumienia, prowadzi spokojne życie, sumienie nic mu nie wyrzuca.
Ostatnie lata są bez wątpienia czasem rosnącego antyklerykalizmu. Przybiera on postać zorganizowaną i chociaż antyklerykałowie może nawet nie są tego świadomi, to ich działalność bardziej przypomina wyznawców antykościoła niż rzeczową dyskusje o problemach duchowieństwa.
Jako przewodniczący Konferencji Episkopatu Polski wyrażam swoje poparcie dla dialogu ws. sytuacji w wymiarze sprawiedliwości i narastającego konfliktu związanego z jego reformą – napisał abp Stanisław Gądecki, przewodniczący Episkopatu Polski w liście do prezesa Polskiej Akademii Nauk Jerzego Duszyńskiego w związku z organizowanym przez PAN „Forum dla praworządności”, które ma miejsce 31 stycznia.
