Autor
Redakcja
Migrated legacy fallback author.
Artykułów: 230353
Po raz pierwszy słyszałam tę historię w środowisku żołnierzy Armii Krajowej w Warszawie. Nie dowierzałam. Potem pewna osoba z Krakowa, której opowiadałam historię św Maksymiliana zwróciła mi gwałtownie uwagę: Jak pani może powtarzać tę bzdurę że Jego ciało spalono !
Setki wiernych wzięło udział w uroczystościach upamiętniających 75. rocznicę męczeńskiej śmierci św. Maksymiliana Kolbe. W uroczystościach na terenie byłego niemieckiego obozu zagłady Auschwitz-Birkenau uczestniczyła również premier Beata Szydło, a także: arcybiskup Bambergu Ludwig Schick oraz metropolici - łódzki abp Marek Jędraszewski i śląski abp Wiktor Skworc.
Po trzech latach mogę się przyznać, że przy pierwszym procesie w Złotoryi nie tyle się bałem dnia, w którym będzie zeznawał Jerzy O., ale zakładałem, że będzie to największy jego atut. Wiadomo przez 20 lat zdążył się nauczyć tej typowej dla medialnych gwiazd mowy trawy i „błyskotliwości”. Założyłem, że będzie w sądzie przedstawiać te same tanie spektakle, uciekając od odpowiedzi na pytania i przy tym sprzeda sędziemu bajkę o biednym „Jurku” i wściekłej Kurce. Mając tę przewagę Jerzego O. na uwadze wymyśliłem sobie, że zmienię kolejność i hierarchię. Korzystając z praw oskarżonego mogłem w każdej chwili wstać i powiedzieć, że chcę złożyć wyjaśnienia i tak też zrobiłem, w dniu, w którym wszystkie media i cała ekipa nastawiła się na jedno – gwiazda „Jurek” rozjedzie „hejtera”. W Internecie jest dostępny film z tamtego posiedzenia, każdy może sprawdzić co się na sali sądowej działo, powiem tylko tyle, że po tamtej wokandzie Jerzy O. nagrał słynny materiał, w którym oświadczył, że rzuca wsz
1. Prezydent Turcji Recep Tayyip Erdogan w tych dniach udzielił wywiadu niemieckiej telewizji RTL, w którym wprost formułuje żądania wobec Unii Europejskiej dotyczące realizacji umowy w sprawie imigrantów.
Śmierć w celi głodowej w Auschwitz 14 sierpnia 1941 roku była dla Maksymiliana wypełnieniem obietnicy Matki Bożej, którą złożyła mu gdy był małym chłopcem. W kościele parafialnym w Pabianicach ukazała mu się Maryja ofiarowując dwie korony: białą i czerwoną. Biała miała symbolizować wytrwanie w czystości, czerwona znakiem męczeństwa. Jak wyglądały ostatnie miesiące życia Maksymiliana?
Wczoraj po południu, w Nowym Jorku, nieznany napastnik zastrzelił muzułmańskiego duchownego i jego pomocnika. Policja szuka sprawcy.
Przeciwnicy beatyfikacji i kanonizacji św. Maksymiliana często podnosili kwestię obsesyjnego – ich zdaniem – stosunku o. Kolbego do Żydów i masonerii. Oskarżano go – człowieka, który stworzył projekt rakiety! – o sprzyjanie… obskurantyzmowi, ciemnocie, zabobonowi, „zamkniętemu” i „nacjonalistycznemu” katolicyzmowi. Wreszcie, wytoczono przeciw niemu działo największe – oskarżenie o antysemityzm.
Co wiemy o Adamie Michniku? Jest redaktorem naczelnym "Gazety Wyborczej" i właścicielem spółki "Agora SA". Twórcą potężnego imperium medialnego i "twarzą" III RP. A także... przyrodnim bratem Stefana Michnika, krwawego stalinowskiego sędziego.
Czasami wydaje się, że politycy Platformy Obywatelskiej poważnie wątpią w inteligencję Polaków, w tym w pewnej części- swoich wyborców. W takim podejściu przoduje chyba eurodeputowany Adam Szejnfeld, który nie tylko cierpi na wyjątkowo daleko posuniętą obsesję na punkcie PiS-u (nawet po wizycie papieża Franciszka w Polsce, zachwycając się Ojcem Świętym jednocześnie robił przytyki do PiS). Przede wszystkim jednak Szejnfeld w ordynarny sposób kłamie i wydaje mu się, że wyborcy nie są w stanie sprawdzić, jak wygląda prawda. Najpierw bowiem twierdził, że PiS kontynuuje politykę PO w kwestii kryzysu migracyjnego (chociaż była premier Ewa Kopacz prawie wpuściła do Polski imigrantów), choć wcześniej... potępiał PiS za brak zgody na przyjęcie uchodźców. Teraz okazuje się, że... PO zawsze była konserwatywna.
Michał Micherdziński był jednym z ostatnich świadków słynnego apelu w obozie KL Auschwitz, na którym o. Maksymilian Kolbe zdeklarował się pójść na śmierć w zamian za współwięźnia. Prezentujemy rozmowę z Michałem Micherdzińskim, w której wspomina o. Maksymiliana i tamten apel 29 lipca 1941 roku. Na dwa lata przed śmiercią Michała Micherdzińskiego (1919-2006), rozmowę z nim przeprowadził o. Witold Pobiedziński. Z portalu franciszkanie.pl
Brexit, nieudany pucz w Turcji czy zamieszanie związane z kandydaturą Donalda Trumpa sprawia, że mało się mówi o politycznym zamieszaniu we Włoszech, które może się odbić czkawką całej Europie.
Do św. Maksymiliana, wzoru świętości
„Dozwól mi chwalić Cię, Panno Przenajświętsza. Dozwól, bym dla Ciebie i tylko dla Ciebie żył, pracował, cierpiał, wyniszczył się i umarł” – te słowa św. Maksymilian M. Kolbe zapisał na długo przez wybuchem II wojny światowej. Stały się one dewizą jego życia. Analizując jego życiorys uczciwie trzeba przyznać, że wypełnił je od początku do końca. Jaki był ten koniec wszyscy wiedzą. Maksymilian zmarł śmiercią męczeńską w celi głodowej obozu Auschwitz dokładnie 14 sierpnia 1941 roku. Ofiarował swoje życie w zamian za innego więźnia. Ale ta droga do męczeństwa nie zaczęła się na placu apelowym w ostatnich dniach lipca 1941 roku. Jej początek trzeba przesunąć na pierwsze dni wojny. Cofnijmy się zatem do początku września 1939 roku.
Daleki jestem od tych, którzy widzą zagrożenie ze strony uchodźców dla cywilizacji europejskiej, bo zagrożenie owszem istnieje, ale nie dla cywilizacji, ale ew. dla bezpieczeństwa, a i to jest znikome na tle innych zagrożeń. Napływ imigrantów i uchodźców - owszem - zapewne przyniesie za sobą kilka zamachów. Zapewne zginie trochę ludzi, zapewne dojdzie do kilku spektakularnych zamachów, ale będzie to w historii dokładnie tym, czym jest Państwo Islamskie, czyli epizodem. Mało przyjemnym, ale tylko epizodem. Epizodem w historii będą też medialne i polityczne kariery łysych młodzieńców, którzy na strachu wywołanym przez owe zamachy zrobią swoje - krótkotrwałe - kariery. No chyba oczywiście, że ludzie na pozór rozsądni również oszaleją i sami dobrowolnie zrezygnujemy z tego, czym jesteśmy, tak jak np postuluje na łamach Rzeczpospolitej autor proponujący, by wydzielić dla muzułmanów strefy, w których jak sam przyznaje "nie można byłoby urządzać procesji Bożego Ciała", a w zamian w dzielnicac
