Lecz kto by między wami chciał się stać wielkim, niech będzie sługą waszym
Lecz kto by między wami chciał się stać wielkim, niech będzie sługą waszym. A kto by chciał być pierwszym między wami, niech będzie niewolnikiem wszystkich
Kategoria
Sekcja: Duchowość i wiara
Lecz kto by między wami chciał się stać wielkim, niech będzie sługą waszym. A kto by chciał być pierwszym między wami, niech będzie niewolnikiem wszystkich
Julia Maria urodziła się w wielodzietnej rodzinie hrabiowskiej 17 kwietnia 1865 r. w Loosdorf koło Wiednia. Była rodzoną siostrą bł. Marii Teresy Ledóchowskiej, powszechnie nazywanej matką czarnej Afryki, założycielki sióstr klawerianek, beatyfikowanej przez Pawła VI w 1975 roku. W latach 1874-1883 Julia Maria kształciła się w Instytucie Najświętszej Maryi Panny prowadzonym przez Panie Angielskie w austriackim Sankt Polten. W roku ukończenia nauki przybyła wraz z rodziną do nabytego przez ojca majątku w Lipnicy Murowanej koło Bochni.
30 maja, czyli w uroczystość Najświętszego Ciała i Krwi Chrystusa, w życie wejdzie nowelizacja rozporządzenia w sprawie „ogólnych warunków umów o udzielanie świadczeń opieki zdrowotnej”. Przewiduje ona, że szpital będzie zobowiązany do wykonywania przewidzianej prawem aborcji nawet, jeżeli wszyscy pracujący w nim lekarze powołują się na klauzulę sumienia.
Na podstawie książki W. Łaszewski, Proroctwo o Polsce - obietnica i krew, Szczecinek 2010.
Odnosząc się do kwestii przyjmowania osób homoseksualnych do seminariów duchownych, w czasie zamkniętego spotkania z włoskimi biskupami papież Franciszek miał użyć sformułowania „frociaggine”, które w języku polskim można oddać jako „pedalstwo”. Przeprosiny Ojca Świętego przekazał już dyrektor biura prasowego Stolicy Apostolskiej.
„Jeżeli byliście w stanie przez 123 lata opierać się wszelkim wpływom, próbującym wydrzeć wam waszą tożsamość narodową, religijną i kulturową, to również współcześnie jesteście w stanie wyraźnie powiedzieć: możemy być samodzielnymi członkami wspólnoty europejskiej, bez przyjmowania pewnych schematów tylko po to, aby pozornie wpisać się w obowiązującą narrację” – zwrócił się wczoraj do Polaków kard. Gerhard L. Müller.
„Dogmat rewolucji francuskiej – wolność, równość, braterstwo – to inna ewangelia, która szerzy niewiarę, zapominanie o Jezusie Chrystusie, Słowie Ojca. Następca Piotra i cały Kościół nie mogą jej przyjmować ani zawierać z nią układu w fałszywym pokoju” – tak arcybiskup Héctor Aguer skomentował niedawne Światowe Spotkanie na temat Braterstwa Ludzkiego, jakie odbyło się w Watykanie. Papież zaprosił na to wydarzenie, które zatytułowano #BeHuman (Bądź człowiekiem), 30 laureatów Nagrody Nobla.
Dokładnie 43 lata temu, w czwartek w uroczystość Wniebowstąpienia Pańskiego o godz. 4.40 w Warszawie przeszedł do wieczności kardynał Stefan Wyszyński. W pozostawionym przez siebie testamencie przebaczył tym, którzy go uwięzili.
Niektórych niepokoją słowa z pieśni "Serdeczna Matko": "Lecz kiedy Ojciec rozgniewany siecze, szczęśliwy, kto się do Matki uciecze". Czy to nie naiwność (i obraza boska) - pytają - sądzić, że Maryja, która jest tylko BożyM stworzeniem, jest bardziej miłosierna niż Bóg?
German urodził się w 496 r. koło Autun we Francji. Po studiach w Avallon podjął życie pustelnika. Około 540 r. przyjął święcenia kapłańskie.
Nikt nie opuszcza domu, braci, sióstr, matki, ojca, dzieci lub pól z powodu Mnie i z powodu Ewangelii, żeby nie otrzymał stokroć więcej teraz, w tym czasie, domów, braci, sióstr, matek, dzieci i pól, wśród prześladowań, a życia wiecznego w czasie przyszłym. Lecz wielu pierwszych będzie ostatnimi, a ostatnich pierwszymi
- Protest przeciw Bogu w imię sprawiedliwości niczemu nie służy. Świat bez Boga jest światem bez nadziei (por. Ef 2, 12). Jedynie Bóg może zaprowadzić sprawiedliwość. A wiara daje nam pewność: On to robi. Obraz Sądu Ostatecznego nie jest przede wszystkim obrazem przerażającym, ale obrazem nadziei; dla nas jest, być może, nawet decydującym obrazem nadziei. Czy nie jest jednak również obrazem zatrważającym? Powiedziałbym: obrazem mówiącym o odpowiedzialności. A więc obrazem tej trwogi, o której św. Hilary mówi, że ma ona, jak każdy nasz lęk, swoje umiejscowienie w miłości[35]. Bóg jest sprawiedliwością i zapewnia sprawiedliwość. To jest nam pociechą i nadzieją. Jednak w Jego sprawiedliwości zawiera się również łaska. Dowiadujemy się o tym, kierując wzrok ku Chrystusowi ukrzyżowanemu i zmartwychwstałemu - czytamy w encyklice Benedykta XVI "Spe salvi".
- W Ewangeliach aniołowie ukazują się jako młodzieńcy w szatach białych jak śnieg (Mt 28,2), oraz w szatach lśniących (Łk 24,4) i przepięknych (2Mch 3,25). Oblicze anioła jest pełne dostojeństwa (Sdz 13,6), a postać jaśnieje jak błyskawica (Mt 28,2). Ponadto obdarzony jest nadzwyczajną siłą i uderzającą pięknością (2Mch 3,25). Aniołowie ukazują się również jako jeźdźcy w złotej zbroi (2Mch 3,25), z mieczem (1Krn 21,16), na koniach ze złotymi uzdami (2 Mch 10,29). Wyobrażenia aniołów jako uskrzydlonych stworzeń nigdy nie odnoszą się do posłańców przybywających do człowieka z polecenia Boga. Jedyny wyjątek dotyczy Gabriela, o którym prorok Daniel mówi: "lecąc w [szybkim] locie zbliżył się do mnie w czasie wieczornej ofiary" (Dn 9, 21). Pojawienie się anioła określone jako „latanie" sugeruje, że miał on skrzydła, byłaby to więc pierwsza tego typu wzmianka, aczkolwiek może chodzi po prostu o podkreślenie faktu szybkiego przybycia anioła - pisze Roman Zając w piśmie "Któż jak Bóg".
Były wicepremier RP Jacek Sasin ocenił, że sprawa zniesienia przez Trybunał Konstytucyjny przesłanki eugenicznej zaszkodziła politycznie Prawu i Sprawiedliwości. Jednocześnie zaznaczył jednak, że nie chciałby być w partii, która w swych działaniach kierowałaby się wyłącznie sondażami.