Kategoria
Podkategoria: Kościół
Obchodzone przez Kościół 29 lipca wspomnienie św. Marty, zgodnie z dekretem Kongregacji Kultu Bożego i Dyscypliny Sakramentów z dnia 26 stycznia 2021 r., od tego roku nosi nazwę „świętych Marty, Marii i Łazarza”. Dziś więc kierujemy naszą uwagę w kierunku tych trzech wielkich świętych Nowego Testamentu.
Wciąż wiele emocji budzi w Kościele ogłoszone przez papieża Franciszka 16 lipca motu proprio „Traditionis custodes”, którym radykalnie ograniczył on możliwość sprawowania liturgii w nadzwyczajnej formie rytu rzymskiego. Do sprawy odniósł się na antenie Polskiego Radia RDC ks. prof. Andrzej Kobyliński, który podziela przekonanie wielu komentatorów, wedle których nowy dekret pogłębi podziały w Kościele.
W wydanej przez wydawnictwo Monumen (wydawcę miesięcznika Egzorcysta) książce „Bóg wygnany Ateizm i jego współczesne oblicza” ksiądz profesor Andrzej Zwoliński przedstawił to, jak toksyczna idea ateizmu, walcząc z katolicyzmem, niszczy życie społeczne.
Zdaniem ks. Tadeusza Isakowicza-Zaleskiego, który od lat zaangażowany jest w walkę z pedofilią w Kościele, działanie Komisji ds Pedofilii jest ograniczone przez poważne problemy natury prawnej.
Prof. Marek Kornat mówił w programie „Rozmowa PCh24” o kryzysie Towarzystwa Jezusowego, który w jego ocenie jest „niezwykle smutnym obrazem wielkiej klęski wielkiej idei”. Św. Ignacy, który 500 lat temu przeżył swoje nawrócenie, zdaniem historyka „nie powiedziałby niczego dobrego o obecnych jezuitach”.
Ks. Mateusz Markiewicz, sekretarz generalny Instytutu Dobrego Pasterza, udzielił wywiadu Michałowi Jóźwiakowi z portalu Misyjne.pl, w którym odniósł się do dekretu papieża Franciszka ograniczającego możliwość sprawowania liturgii w nadzwyczajnej formie rytu rzymskiego. Ks. Markiewicz stawia pytanie, kto rzeczywiście sieje zamęt w Kościele, zestawiając wierne Rzymowi środowiska Tradycji ze zwolennikami Drogi Synodalnej, środowiskami propagującymi święcenia kobiet czy duchownymi błogosławiącymi związki jednopłciowe.
Z okazji 70. rocznicy swoich święceń papież-senior Benedykt XVI udzielił wywiadu Tobiasowi Winstelowi, w którym opowiedział o swoim kapłaństwie i duszpasterskim doświadczeniu. Rozmowa została opublikowana na łamach katolickiego miesięcznika „Herder Korrespondenz”.
Przewodniczący Zespołu Apostolstwa Trzeźwości i Osób Uzależnionych przy Konferencji Episkopatu Polski bp Tadeusz Bronakowski wygłosił homilię w czasie 17. Ogólnopolskiej Modlitwy o Trzeźwość Narodu w Miejscu Piastowym na Podkarpaciu. Biskup pomocniczy diecezji łomżyńskiej zwrócił uwagę, że szczególną rolę w wychowaniu do rzeźwości mają ojcowie.
Dzisiaj opublikowany został raport Państwowej Komisji ds Pedofilii, który zawiera m. in. niepochlebną ocenę współpracy z episkopatem w sprawie wyjaśniania przestępstw pedofilskich. Do raportu ustosunkował się episkopat.
Z funkcji sekretarza generalnego amerykańskiego episkopatu niespodziewanie ustąpił ks. prałat Jeffrey Burrill. "Analiza danych dotyczących portfela Burrilla pokazała, że odwiedzał on bary dla gejów i prywatne rezydencje, wykorzystując aplikację do spotkań w różnych miastach w latach 2018-20" - poinformował amerykański portal The Pillar.
Na łamach niemieckiego miesięcznika „Herder Korrespondenz” ukazał się artykuł będący owocem rozmowy papieża-seniora Benedykta XVI z publicystą Tobiasem Winstelem. Benedykt XVI krytycznie odniósł się do dokumentów publikowanych przez niemieckich hierarchów.
W ostatnich dniach w Kościele powszechnym rozgorzała niemała dyskusja wokół listu apostolskiego w formie motu proprio Traditionis Custodes papieża Franciszka, odwołującego Summorum Pontificum Benedykta XVI z 2007 roku. Jakie owoce przyniesie to działanie to czas pokaże. Dzisiaj warto spojrzeć na kilka decyzji, które już zostały podjęte przez hierarchów Kościoła.
Robert Moynihan, watykanista, założyciel portalu „Inside the Vatican” oraz autor książki Finding Viganò, twierdzi, że najnowsze motu proprio Traditionis custodes papieża Franciszka doprowadzi do rozkwitu tradycyjnej Mszy łacińskiej. Według dziennikarza restrykcje i ograniczenia, które są rezultatem „rewolucji liturgicznej działającej w tandemie z pragnieniem promowania nowego humanizmu bez idei Boga”, będą miały skutek odwrotny do zamierzonego.
Ewangelie nie przekazały o rodzicach Maryi żadnej wiadomości. Milczenie Biblii dopełnia bogata literatura apokryficzna. Ich imiona są znane jedynie z apokryfów Protoewangelii Jakuba, napisanej ok. roku 150, z Ewangelii Pseudo-Mateusza z wieku VI oraz z Księgi Narodzenia Maryi z wieku VIII. Najbardziej godnym uwagi może być pierwszy z wymienionych apokryfów, gdyż pochodzi z samych początków chrześcijaństwa, stąd może zawierać ziarna prawdy zachowanej przez tradycję.
