Druga grupa polskich biskupów polskich, składających w Watykanie wizytę ad limina, rozmawiała w Kongregacji ds. Kultu Bożego i Dyscypliny Sakramentów na istotne tematy. Dotyczyły one m.in. coraz silniej rozpowszechniającego się w naszym kraju zwyczaju kremowania zwłok osób zmarłych, posługi lektoratu czy akolitatu, a także liturgii przedsoborowej.
„W Polsce ten świecki zwyczaj kremacji wyprzedził normy kościelne i staliśmy się w praktyce w pewnym sensie zakładnikami narzuconej sytuacji. Wierni często powiadamiają o pogrzebie kiedy jest już po kremacji ciała. Wielu duszpasterzy w duchu miłosierdzia zezwala na Mszę pogrzebową z urną, co zyskało pewną aprobatę Konferencji Episkopatu i Kongregacji, ale tylko w uzasadnionych przypadkach. Oczywiście jest czymś uzasadnionym praktycznie, gdy trzeba przewieźć zmarłego na przykład ze Stanów Zjednoczonych, więc trudno wymagać żeby przywozić ciało. Są też przypadki związane na przykład chorobą zakaźną więc jest czymś uzasadnionym sprawowanie pogrzebu nie z trumną, ale właśnie z urną” – relacjonował dla Katolickiej Agencji Informacyjnej biskup pomocniczy diecezji świdnickiej, bp Adam Bałabuch.
Polscy biskupi pytali również w Rzymie, jak osoby świeckie, kobiety i mężczyźni powinni odnaleźć swoje powołanie w tej posłudze. Zapewniono, że kongregacja pracuje nad dokumentami liturgicznymi ustanowienia tych posług, tym bardziej że doszła kolejna posługa katechety, która też wymaga wypracowania odpowiedniego obrzędu liturgicznego, poprzez który kandydaci byliby wprowadzani do tej posługi. Komisja ds. Kultu Bożego i Dyscypliny Sakramentów KEP przygotowuje już wskazania, które będą dotyczyły posługi lektoratu, akolitatu i katechety, tak żeby były one komplementarne a kompetencje tych posług nie nachodziły na siebie. Posługa lektoratu i akolitatu jest związana z liturgią, natomiast posługa katechety ma charakter edukacyjny.
W Watykanie podczas spotkania z naszymi biskupami poruszano też ważną kwestię niedawnego ograniczenia tzw. Mszy Wszechczasów. Jak relacjonuje bp Bałabuch, zaznaczono, że w Kościele istnieje jedna liturgia, chociaż dotąd były akceptowane jej dwie formy i w tej dziedzinie trzeba się trzymać wskazań zawartych w Liście apostolskim Franciszka „Traditionis custodes”.
ren/ekai.pl, opoka.org
